近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》 。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲 。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子 。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的 。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳 。男的统称天干，女的则为地支 。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远 。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从 。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子 。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支 。干支相配，以成六旬 。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数 。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子 。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次 。
关于十二生肖的来历，民间也有许多传说 。有的说，轩辕黄帝要选十二个动物担任宫廷侍卫，动物纷纷报名，猫脱老鼠带为报名，但老鼠忘了，所以十二生肖中没有猫;也有的说，某次动物比赛本事，最后剩下武艺超强的象、鼠、牛等十三位，老鼠钻进象鼻，弄得大象狼狈而逃，于是就有了鼠尾第一的十二生肖 。
2、生肖的由来生肖的传说是怎么来的？ 十二生肖属相的来历，在民间一直流传着很多神话传说 。其中生肖流传最广的就是玉皇大帝分封十二属相的故事 。据说，为了让百姓分辨四季和长幼尊卑，稳定凡间秩序，玉皇大帝决定将凡间的百姓分门别类，为方便百姓生活，他还将一天做了细致的划分 。
首先，他根据太白金星的建议，把凡间的一天平均划分为十二个时辰，作为凡间百姓生活的参照标准，他觉得这样还不够，应该再建立一完整的年轮与十二个时辰相对应 。怎么样区分一个轮回中的十二年呢？经过斟酌，决定选择合格的十二种动物作为代表 。动物们听到这个消息纷纷各显本领，真相赶往天庭的时辰阁报到 。最后精明的老鼠第一个到达天庭，占据了子时的位置，成为了“生肖王”，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、养、猴、鸡、狗、猪也纷纷依次到达，占据了各自相应的时辰，分别被命名为“精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪” 。玉皇大帝宣布十二属相就此诞生 。从此，以鼠年为始，猪年为未，一次类推 。属相每十二年为一个轮回，在凡间循环，永不停止 。有了这些规范，人间的秩序更更加稳定，百姓生活更加和谐规律 。当然，这只是一种神话传说，了人们美好的想象，并不具备严谨的科学性 。其实，古人也曾对进行过相关的考证和研究，其中认同度最高的就是动物生活习惯决定了十二属相的说法 。
十二生肖，又叫十二属相，是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 。
生肖的起源与动物崇拜有关 。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在 。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》 。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等 。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动 。

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