当我们谈?「创新」的时候，我们到底该谈什么？( 三 )

03
创新的最后
是让人类的生活变得更加幸福
之前在网上看到一个小故事，一位网友去英国留学，发现他们的主食就是：
蒸土豆、烤土豆、煎土豆、炸薯条配鱼柳等等，全是土豆，就好像英国人是特别的喜欢吃土豆一样，以致于很多人对于英国的印象，常常停留在“土豆之国”一样。
这话放在今天说，是没什么问题，但在很早以前，马铃薯最早出现在美洲大陆，亚欧大陆并没有马铃薯的出现。
是欧洲的西班牙人入侵美洲大陆，最早带回了马铃薯，最终才让这个小小的马铃薯征服了欧洲人的胃口。
但这一切，似乎并没有上面这段文字这么简单，因为马铃薯在进入欧洲的时候，还是遭遇到很多人的各种抵制。
首先，客观上是因为种植时间，马铃薯在还没有被人类驯化之前，和当时欧洲人熟悉的耕作周期不同，也不是像麦子一样在秋天收割，习惯上就不一样。
其次，当时很多英国人信奉英国国教，而他们觉得马铃薯是天主教派来的间谍，再加上《圣经》里并没有提到过马铃薯这个东西，宗教和文化氛围都不对口。
最后，很多人抵制马铃薯是因为有人说，马铃薯的外形很像当时麻风病患者的手指，所以为了防止被传染麻风病，很多地方都禁止食用马铃薯。
这个故事的背后，也是暗藏作者的心意，作为一个英国本地人，他用这样的案例在告诉我们：创新的背后，一定是一场与现有既得利益者的博弈和抗争的过程。
创新也就意味着，你需要对原有的社会共识进行改写，甚至是推倒重来，对于很多人来说：
这是一个漫长且艰难的过程，但是一旦跨越认知上的愚昧之巅，爬出思想上的绝望之谷，创新所带你走向的，必将是一片光明的开悟之坡。
《乔布斯传》的作者美国作家沃尔特·艾萨克森曾如是说过：
“科学的进步一旦得到实际应用，就会创造更多的就业机会，提高工资水平，缩短工作时间，也让人们学习如何生活，从而摆脱过去一直让普通人几近窒息的沉重工作。”
这段话的观点同样和作者的想法不谋而合，因为在他们看来创新的最后，是人类的生活变得更加幸福，而并非用先进的技术去阻隔人们对美好生活的向往和追求。
就像我们已经经历的常态化疫情之下的生活，每个人都在新常态的陌生模式中，慢慢摸索着新的生活方式：线上办公、无接触社交、在线问诊、云加班、云端旅游等等。
而这一切的一切，都离不开无数个平凡但不平庸的人们不断在尝试和创新中，创造出来的。

文章插图
04
写在最后
历史常常在各种反转中为人们证明：最开始抵制创新的那批人，或许在将来却是创新的拥趸。
就像19世纪的时候有人为了抵制创新甚至选择砸掉厂房的机器，因为他们担心创新会破坏就业，但事实证明创新的出现是在不断解放和提高生产力，以及在背后持续推高人们的生活水平和质量。
同时，我们也能在这种创新的背后，发现个体发展的共性规律，那就是：
万事万物都是从简单演化出复杂，也是整个宇宙避免热寂的希望。
无论是精神还是肉体，都需要随时给自己以创新的态度和尝试，让自己从混乱中衍生出秩序，实现个体的逆熵之变。
这也是这本书，在谈到“创新”这个概念时，带给我们这群普通人最大却又最朴素的启发。
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