沈华：从历史文化背景解读唐代玉带饰的艺术特征( 三 )

武则天晚年也是昏庸无道，常让美少年“傅粉施朱，衣锦绣服”和她燕居作乐。

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三、唐代历史文化背景的玉器艺术特征唐代贞观之治的繁荣景象，也给了她折腾的资本和实力，在盛唐时期，腰际用玉带装饰，早在西周墓中已有金带出土，完整的玉带则是北朝时期才出现的。
唐代的玉带制度应是北周和隋代传统的继承和发展，铸数从6~14不等，是三品以上达官显贵的身份标志。
唐代遗留下来的玉器实物不多，玉带是最被重视并最具特征的玉器之一，是玉器从礼玉向世俗化转换的产物，体现出当时人们更重视礼玉的现实表现和应用形式。

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四、唐朝玉带饰基本特征武后在位时创新了一个朝服的制度，一直延续到清朝，我个人也是收藏了很多朝服的“补子” ，因为服饰都是丝织品，现在唐代的朝服我们见不到实物了，玉带是一种用若干块小玉板镶缀在皮革或村布带上做成腰带，与朝服搭配，既是服饰，也是官级品位的标志。
唐代的玉带多以上等和田玉制成。一般都较厚实，呈扁平状，一面琢有纹饰，一面光素无纹而琢有穿系孔。

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銙的形制有方形、长方形、桃形、半圆形等。铊尾多为圭形。
有的銙、铊还镶以金边。纹饰题材丰富，常见有人物、动物、花鸟等，尤以人物纹最为别致。
带銙所雕饰的人物几乎都是身着胡服的胡人形象：高鼻、深目、多须、卷发或头戴软帽；着紧身窄袖短衣，足蹬尖靴，身披飘带；或跪或盘坐在毡毯上奏乐，和唱，饮酒，献物。
舞乐伎纹均雕琢在铊尾上，多为胡人跳胡腾舞。

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五、唐朝玉带饰鉴赏要点主题纹饰的雕琢极有特色，采用剔地隐起浅浮雕加阴线刻的技艺。
雕琢方法是：先分别从銙的四周边缘和中心纹饰的边沿相向斜刻剔地，将空白处剔成洼地似的凹面并抛光。

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微微向内凹倾的四边是在剔地时留出的那一点点似框非框的细边棱缘。
中心纹饰看似突起，实则与边棱齐平，不见加工痕迹。
边缘及纹饰细部特征再用阴线刻划或勾勒。
阴线遒劲，排列密集，形象浑朴，充分表现了人物的衣着、动物毛发的质感，与当时绘画中盛行的线描手法有异曲同工之妙。

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