宋朝玉器文化特征沈华：从历史文化背景解读宋代玉器写实风格的造型艺术特征

（接上期）宋代的玉器故事写了很多篇文字，在我上一个系列专题的玉器中的中华文明史文章中，宋代的玉器题材文字写过很多，这次我们从历史文化的背景，再详细解读一下发生在那个特殊时代，对玉器造型带来巨大影响的文化冲击。
一、宋代的历史文化背景要想谈宋代的文化，绕不过去的一定是王安石的故事，他是中国历史里的一大亮点，也是最具争议的一个题材，几个世纪以来史学家对他的所作所为褒贬不一，迄至为止，在学术和历史贡献中仍存在巨大的争议。

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同样而言，历史上记载他的作为书文，也有不同的立场和文字的刊出，显然，他立下的功业是值得争辩的题目。
外部的环境与内部官僚资本的力量，特别是受西夏与辽的骚扰，宋代的边境局部战争一直是纠缠不休。国力恢复缓慢，民众怨声哀道，社会矛盾激化，百废待兴。
在这背景下神宗赵顼于公元前1067年登基，当时他年方十八，但已有了励精图治的声名。
他一生的志愿乃是洗刷国耻，他是在步宋朝首创者赵国胤之后尘，扫除北方边境的蛮夷之邦，光复中国的疆域。
遇到王安石，才逐步地施展开其宏伟抱负的，王安石的农村改革为北宋的国力恢复奠定了大量的物质基础，赵顼最大目标就是洗刷国耻，他动用王安石的改革就是为了提供战备物质，当他觉得储备的资源足以发动达到战争的目的。

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王安石的变法实际上触动的是既得利益者，所以自新法公布开始，王安石即遭遇同僚的反对，各种不同的批评一时甚嚣尘上。新的改革方案中没有一个项目可以得到确切的效验，由于政权的派系斗争，它只是加速了官僚机构分裂，而王安石这位激进的改革者则在罢黜后，又召而复用，又再度被罢免，最后被贬回江宁(现在称南京)，给了一个无用的官衔，赐以公爵的名义而退休。
赵顼对这种改革的反复是有直接关系的，一方面要保证政权的平稳，另一方面他希望通过王安石的改革提升国力，他在宫廷大内建造了一批库房，又自作诗一首，以每个字为库房之名号，念来则如:
五季失图，俨狁孔炽。艺祖造邦，思有惩艾。
爰设内府，基以募士。曾孙保之，敢忘厥志。
译成白话文，则为“五代十国之间缺乏计谋，以致蛮夷戎狄猖獗。有创造天才的祖先创立朝代，企图挽回这种颓局，所以开设内殿中的府库，作为募兵筹饷的基础。我做曾孙的继承此业，岂敢忘记他的遗志?”他的这番雄心壮志与王安石对谈后一拍即合，因为两者都是以振兴经济力量与充实军备与国防为最终目的。

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二、宋代的政治动乱和变革但是赵顼命短，年仅36岁就去世了，在公元1085年赵顼的儿子，也就是太子赵煦继承了皇位，因为年龄尚小，还未到10岁，所有的政事便由祖母太皇太后高氏主政，王安石的政敌宰相司马光上台，这一派是坚决反对改革和对外征战的，主和的朝臣决定将征战中得到的四处城堡奉还西夏，期望以示诚意，达成和平的愿望。
王安石与司马光他们两人的斗争一直都在纠缠，司马光上台后，王安石所作新法一律停罢，他所用之人也一律被辞退，但是有一个很好的榜样，就是两个人都是君子，即使政见不同，对手下台也都没有遭受到灭口之灾。

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一直到公元1093年高氏去世，这时赵煦已经17岁了，他终于可以实际揽政后，历史又重来了一次翻牌，新皇又重新开始推行新法改革而罢免议和的反对派人物。

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