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婵娟代表思乡，红豆代表相思，牡丹代表高贵，不同的意象有不同的象征意义 。看到这里，有些人会疑惑，难道这些大自然的景物也有人的情感？当然不是，这都是因为作者赋予了它们以主观的情感，因此，当某种象征意蕴深入人心时，我们自然而然就会对号入座 。
例如说：“梅兰竹菊”花中四君子，梅花于冬天绽放，因此诗人赋予了它凌寒傲雪，坚强积极的意蕴，兰花代表着忠贞不渝 。当然，竹和松也被赋予了高贵的品格 。那么，古人将它们比喻为人们的高贵品格，这是为何？
一、竹和松的本身特征竹，又叫竹子，它有很多的品种，且多生长于我国的南方 。有的竹子长得很矮，有的则长得很高，不过它都长得特别快，整个竹身有明显的节点 。在南方的农家，你会看到许多的自然生长的竹子，就会发现以前家里的簸箕、垃圾篓、竹篓、竹筏等都是用竹子做的，由此可见，竹子相当地坚韧，且功能齐全 。
当然，竹子长到一定时间还会开花，就整棵竹子来说，它十分地挺拔，修长，而且一年四季都不会枯黄，即使在冬天，也不会凋零 。常青的竹子不管风吹雨打日晒，都不会表现出一点要罢工的趋势 。
松，是常绿乔木，它的叶子像一根针，整棵树非常地有特色 。因为它适应性非常地强，所以一年四季都能看到它富有生命力的影子 。竹和松都是四季常青，让人一看就能联想到生机，然后心生欢喜 。很多文人墨客都喜欢将他们运用到自己的诗文中 。
二、竹和松出现在文人墨客的诗词中竹第一次被文人引用，是在《诗经》里——“绿竹猗猗，有匪君子” 。这里竹的出现，跟君子绑在一起了，竹子修长挺拔，不正像俊美有德行的君子？之后，南朝的谢庄也直接地赞美竹“贞而不介，弱而不亏”，意思是竹子坚贞不渝，有骨气 。
除此之外，吟咏称赞竹的诗人数不胜数，如柳宗元、韩愈、杜甫 。他们都曾经在自己的文中借竹子表达自己高尚的节操，而有一位诗人更是直接表示，他就是白居易 。
他在《养竹记》一文写到“竹似贤，何哉？”这是作者的发问：竹子就是贤能的人，有德行的人，为什么？因为竹子有坚固的根，有正直的本性，有谦虚的心，还有气节 。
人们看到竹子这样的精神也应该向它学习，有不懂的问题要谦虚请教，看到污秽的一面要提醒自己不同流合污，保持自己该有的气节 。作者的一番解释背后，饱含着一种意思：什么样的人才能成为君子？君子应该是不随波逐流、不同流合污、谦虚有礼、并且有远大志向的人 。
当然，李颀也有一首诗引用了竹，但跟白居易的表达不同 。李颀是盛唐时期的一位诗人，他富有才情，得到许多人的称赞 。后来中进士，当了官，但都是无关紧要的小官，一生得不到重用，他内心苦闷彷徨 。最后辞官了，辞官归乡途中，他看着满山的秋景，不禁悲从中来，写下了《望秦川》 。
“秋声万户竹，寒色五陵松 。”这里的“竹”其实并没有上面所说的象征意义，这里的“竹和松”是诗人联想到长安皇宫附近处处种满了竹 。虽然生机勃勃，但是他已没有那个福气去欣赏，满院的竹和松，都像是染上了寒意，令人感到透骨的冷 。因此在这里，竹又有了另一个代表：意象 。
这些意象渲染了寒凉、凄冷的意境，让我们从字里行间都能感受到作者希望像松和竹一样保持高尚的情操，但却不受重用、抑郁不得志而又无奈辞官归隐的心境 。
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