译文
君子说：学习是不可以停止的 。
靛青是从蓝草里提取的 ， 可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的 ， 却比水还要寒冷 。木材直得符合拉直的墨线 ， 用煣的工艺把它制成车轮 ， 那么木材的弯度就合乎圆的标准了 。即使又被风吹日晒而干枯了 ， 木材也不会再挺直 ， 是因为经过加工使它成为这样的 。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直 ， 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利 ， 君子广博地学习并且每天检验反省自己 ， 那么他就会智慧明达而且行为没有过失了 。
因此 ， 不登上高山 ， 就不知天多么高;不面临深涧 ， 就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教 ， 就不知道学问的博大 。干、越、夷、貉的孩子 ， 刚生下来啼哭的声音是一样的 ， 而长大后风俗习性却不相同 ， 这是教育使之如此 。《诗经》上说：“你这个君子啊 ， 不要总是贪图安逸 。恭谨对待你的本职 ， 爱好正直的德行 。神明听到这一切 ， 就会赐给你洪福祥瑞 。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了 ， 福分没有比无灾无祸更长远了 。
我曾经整天思索 ， 却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望 ， 却不如登到高处看得广阔 。登到高处招手 ， 胳膊没有加长 ， 可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫 ， 声音没有变得洪亮 ， 可是听的人在远处也能听得很清楚 。借助车马的人 ， 并不是脚走得快 ， 却可以达到千里之外;借助舟船的人 ， 并不善于游泳 ， 却可以横渡江河 。君子的资质秉性跟一般人没有不同 ， 只是君子善于借助外物罢了 。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟 ， 用羽毛作窝 ， 还用毛发把窝编结起来 ， 把窝系在嫩芦苇的花穗上 ， 风一吹苇穗折断 ， 鸟窝就坠落了 ， 鸟蛋全部摔烂 。不是窝没编好 ， 而是不该系在芦苇上面 。西方有种叫“射干”的草 ， 生长在高山之上 ， 只有四寸高 ， 却能俯瞰百里之遥 ， 不是草能长高 ， 而是因为它长在了高山之巅 。蓬草长在麻地里 ， 不用扶持也能挺立住 ， 白沙混进了黑土里 ， 就再不能变白了 ， 兰槐的根叫香艾 ， 一旦浸入臭水里 ， 君子下人都会避之不及 ， 不是艾本身不香 ， 而是被浸泡臭了 。所以君子居住要选择好的环境 ， 交友要选择有道德的人 ， 才能够防微杜渐保其中庸正直 。
事情的发生都是有起因的 ， 荣辱的降临也与德行相应 。肉腐了生蛆 ， 鱼枯死了生虫 ， 懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸 。太坚硬物体易断裂 ， 太柔弱了又易被束缚 ， 与人不善会惹来怨恨 ， 干柴易燃 ， 低洼易湿 ， 草木丛生 ， 野兽成群 ， 万物皆以类聚 。所以靶子设置好了就会射来弓箭 ， 树长成了森林就会引来斧头砍伐 ， 树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿 ， 醋变酸了就会惹来蚊虫 ， 所以言语可能招祸 ， 行为可能受辱 ， 君子为人处世不能不保持谨慎 。
堆积土石成了高山 ， 风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊 ， 蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德 ， 精神得到提升 ， 圣人的心境由此具备 。所以不积累一步半步的行程 ， 就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水 ， 就没有办法汇成江河大海 。骏马一跨跃 ， 也不足十步远;劣马连走十天 ， 它的成功在于不停止 。如果刻几下就停下来了 ， 那么腐朽的木头也刻不断 。如果不停地刻下去 ， 那么金石也能雕刻成功 。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿 ， 强健的筋骨 ， 却能向上吃到泥土 ， 向下喝到地下的泉水 ， 这是由于它用心专一 。螃蟹有六条腿 ， 两个蟹钳 ， 但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身 ， 这是因为它用心浮躁 。

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