很多人都经常会问一个问题，诗词对现代生活有何意义？
不说别的，就我们经常用的一些成语，其实都是源自古诗词 。
例如形容男女自幼一起玩耍，相伴长大的“青梅竹马”和“两小无猜”便是出自李白的《长干行》 。
还有像“走马观花”、“万籁俱寂”、“雪泥鸿爪”等等，都是从诗词中提炼出来的 。
今天要讲的这首诗是杜甫25岁时游洛阳所写，可能很多人都没有读过，但是诗中却有一个成语，至今仍被广泛使用 。（大家可以先找找是哪个，答案很明显 。）

《游龙门奉先寺》
已从招提游，更宿招提境 。
阴壑生虚籁，月林散清影 。
天阙象纬逼，云卧衣裳冷 。
欲觉闻晨钟，令人发深省 。

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杜甫通常给人的印象是穷困潦倒，凄凉悲苦 。
他曾为了仕途困守长安整整十年，受尽白眼，尝遍辛酸；安史之乱时，也曾被乱军俘虏，囚于牢中，不得自由；晚年更是凄惨，知交零落，疾病缠身，天涯漂泊 。
然而，在经历这些苦难之前，他也曾是个无忧无虑，心怀梦想的少年，也有过“裘马轻狂”的快意生活 。
他曾登上泰山，高歌“会当凌绝顶，一览众山小”，气势磅礴，豪情万丈 。
也曾参加左氏庄的夜宴，清吟“暗水流花径，春星带草堂”，浪漫奇幻，清丽脱俗 。
彼时的他，不过20出头，年轻气盛，即使进士落第，依然豪情壮志，漫游齐、赵，何等潇洒快意 。


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而这首《游龙门奉先寺》同样是他早年的作品，虽不如《望岳》那般气势雄浑，也比不上《夜宴左氏庄》的清新雅致，但是整首诗融情于景，暗含佛理，读来也别有一番趣味 。
诗题中的“龙门”位于洛阳，本就是山水形胜之地，自北魏起，历朝统治者便陆续在此开凿石窟，雕刻佛像，所以历来又被视为佛门圣地 。
而“奉先寺”坐落于龙门西山阙口南侧，建于唐高宗年间，可惜的是不过四十多年，便毁于一场洪水 。
后来又将不远处的龙华寺更名为“奉先寺”，根据时间来看，杜甫所游的奉先寺其实应该就是原先的龙华寺 。
当然奉先寺也好，龙华寺也罢，都不过是个名称，无伤大雅 。


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先来看看诗歌首联，开门见山，描写了作者先游后宿的旅游行程 。
“招提”原是梵语，多用来指代与佛门相关之物，根据语境来看，前一句指的是寺庙中的僧人，而后一句则是指住宿的僧房 。
“已”和“更”都是虚词，无实义，但是却起着“化虚为实”的作用，诗人对于奉先寺的喜爱之情正是通过这两个字传达出来 。
还有两个动词，“游”和“宿”，看似随意，却也不容忽视，前者与标题相呼应，后者则引领下文 。
后文中无论是环境描写还是感悟抒发都是由这个“宿”字而来 。
开头这两句都是极平常的字，却在内容和情感上统领全篇，正见诗人笔力不凡 。


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再来看颔联两句，是环境描写 。
夜深了，幽暗的山谷里传来阵阵风声，林中的草木随风摇曳，清冷的月光透过疏散的枝叶，洒下斑斑清影 。

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