瑜伽静坐是瑜伽留给人类宝贵的财富之一,静坐可以使人经络疏通和气血顺畅,达到益寿延年之目的 。瑜伽静坐可以使大脑皮层功能同步化增强,神经功能协调统一等一系列生物生理变化,对强身健体、防治疾病及延缓衰老均相当有利,另外还可以养颜养生哦!
静坐历史
我国自古以来,凡导引、打坐、吐纳、行气、按跷、气功等,都离不开静坐,其鼻祖很可能是远古时代的着名养生家彭祖,以后传入儒家 。据《列仙传》载述:“彭祖,殿大夫也 。历夏至殷末,八百余岁,常食桂芝,善导引、行气 。”8oo多岁当然是极为夸张的传说,但他肯定是位高龄老寿星,这是无疑的 。
练习静坐,当推我国文坛巨匠郭沫若 。
郭老1914年留学日本,由于学习紧张,用脑过度,得了严重的神经衰弱症,彻夜不眠,整天没精打采,多方医治无效、1915年一次偶然机会在旧书店中购得我国明代理学家《王阳明全集》,内有“静坐”一章,郭老便每天照本练习,两周后便出现奇迹:整夜酣然入睡,头昏心悸消失,记忆力恢复正常,顽疾竟获痊愈 。于是,年轻的郭老便对静坐作了一翻考证研究,追溯历史,他认为静坐来源于东方两大文明古国-中国与印度 。
郭沫若在其《静坐的功夫》一文中指出:“静坐这项功夫,在宋、明时代,儒家是很注重的,论者多以为是从禅而来,但我觉得,当溯源于孔子的弟子颜回,因为《庄子》上有颜回坐忘(即静坐)之说 。”
事实确是如此 。不光是佛家与道家主张静坐,以求顿悟,古代儒家也重视静坐,认为“静能生慧 。”并把静坐定为理学的必修课,甚至要求弟子们通过半日读书,半日静坐以明理 。如宋代大儒朱熹告诫弟子说:“当静坐涵养时,主要体察思绎道理 。”
静坐的具体做法:
端坐椅子上、床卜或沙发上,大腿平放,小腿要直,两脚分开,放松腰带,头颈正直,下颔微收,背伸直,两肩下垂,全身放松 。闭目闭口,舌抵上腭,两手交叉放于腹部,两拇指按于肚脐上,手掌捂于脐下,然后排除杂念(初练时难以排除,以后杂念会逐渐消失,切忌操之过急),主动调整用腹式呼吸,要尽量慢慢地鼓起下腹作深吸气,再慢慢地呼气使腹部恢复正常 。
同时,将意识集中在脐下手掌捂处(丹田穴上),如此便可达到调身、调心、调息的“三结合”境地,进入一种似有似无、如睡非睡的忘我虚无状态,这就是所谓“入静”,会使你感到全身非常轻松舒适 。
一般的每日早晚做2次,一次做30分钟 。结束后,两手搓热,按摩面颊双眼以活动气血,此时、顿感神清气爽,身体轻盈,如同人体内在功能被启动而迸发出来,这样就能起到强身祛病的作用 。
静坐养生
静坐是养生方法之一,作用是静以养心,还需与其他运动结合,发挥动以养身的作用,达到动静交替进行,养身养心的目的 。而不是饱食终日,坐着不动,无所事事 。
养生小课堂:
坐功-瑜伽是印度古代哲学的一个学派,也是闭目端坐,全身放松,达到人静状态,我国的坐忘异曲同功 。静坐对脑力劳动者防治神经官能症、排除心理障碍等,均有良好的作用 。近来有人提出,静坐还有增强消化功能 。
让我还是以郭老的一段话来做本文的结束语:“静坐于修养上是真有功效,我很赞成朋友们静坐 。我们是以静坐为手段,不以静坐为目的,是与进取主义不相违背的 。”
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