归零瑜伽_牟木 _生活百科-四川龙网

2011年04月05日时间：2010年4月2日/8:00-10:00内部实质意义：Yog-Asana瑜伽体式课程地点：Deharden Old Rajurpu/印度北部/Yog-Ganga/恒瑜伽学院以下正文部门系课程录音整理而出。课程的中文翻译是庄西，西木整理。瑜伽中的正念/Rajiv*正确的Yog-Asana（瑜伽体式）习练会带来正念。不再是算计儿的头脑，瑜伽的Asana是超越头脑的，要充实发展你的直觉，第六感，要信托自然。*坐姿始末要保持警觉，由脊椎的根部开始工作，感受根部对整个上部的影响，脊椎有上段、中段、下段，要用内在的眼（inner sight）存眷身体的前后左右，所有的面向。*坐姿时，有关拇指尖点地的感觉，微微用力，感受身体的各个组织，不光是脊椎在支撑，你也在给予它支撑，我们的器官、骨骼、血液都在给予我们支持。*用精神增强物质身体的竖直。*存眷身体，存眷它的上升与下陷，扩大与收缩，将觉知力放于胸膛，在心里默想Patanjali 。*每个人都是1个意味。Yog的课题是面对这个意味，而不是身体（inbodyment），存在体的不同面向（情绪体、智性体等等）都需要赐顾帮衬。*Yog是为了内在的秩序，避免杂乱。*身体是表象，不是全部。要知道：粗略的身体只是起航点而已，而不是我们的目的。身体下还有更精微的，比如头脑。*Yog是有关啥子的话题？要措置惩罚啥子？要应对啥子？比如练瑜伽为了减肥，这只是你的设法，但不是我们要教的。*Iyengar——是有关正确的排序。身体层-心灵层-情绪层。但排序不是最终目的，身体的排序无论有何等的好，依然要面对灭亡。啥子需要被排序？这是需要你去思考的问题。*在过山车上，很难有平稳的状态，因为感官的刺激，外在的力量非常大，你甚至没有时候间去考虑。如何过一种平稳的糊口？过山车的名字就是糊口。唯一的方法就是：不执著，脱离感官，进入内在的安静，无论外界如何变化。*学Yog不是为了身体的排序，而是为了了解“Who are you” 。*宇宙的设计是完全对称的。Yantra是对称的几何图案。人体也是一种Yantra 。*身体可以做很多事，但也能够用来认识自己。要是身体是这种状态，那末心灵就有均衡、安静的可能性。*内在的变化是主要的，重要的。要学会辨别。要了解排序是啥子。首先要知道能够排列啥子，再去存眷情绪、心灵。人是情绪的反映体。*表面的并不恒久，内在的才是不变的。工作要从身体的层面开始，由外在进入内在才是正确的道路。*Patanjali的Asana——把你带到1个地方，去超越二元对立。自由的对抗二元对立，这是内在的潜力。*Yog——有关联接，与自己内在的沟通。*山式——靠墙，脚并拢，脚与地面，违与墙面的接触，要去敏锐的感觉。把眼睛展开，肩膀向后翻转，大脚趾相靠，提起脚趾。简单的动作，唤觉醒知。要去感受，提脚趾后，身体的变化，重心，不止要感受而且要清晰地抒发你的感受。对重力的影响，后违与墙的影响。无论做啥子体式，前与后的变化，提脚趾让脚心更加向下。脚是山式的根蒂根基，这个根蒂根基的变化对山式上层有啥子样的影响？当脚趾提起时，大腿前侧肌肉抓住骨头，所以大腿看起来时向后的。1个动作引起了一连串的反映。不要人一勺勺地喂，要自己去感受。*如何确定身体各部的关系，只有不停地去感觉，注重重心的摇摆。*同时存眷到身体所有的点是不清晰的，应一次会聚1个部位反复察看，再举行另1个部门。*要对自己有警醒的认识，如何去做，不光要有察看、觉知，还要清晰地抒发。要对自己有要求，A的变化影响了B，C，D等，所以学生不仅要学如何去做，也要理解之间的关联。*脚趾上提会使整个脚掌更向下，但也能够成心识地下压脚掌，这两种是不同的。当你全无所闻，一连串的结果会发生，但你做了，并不知道结果的发生，只是做，但几年后，要有觉知，要清晰。*越多地做，越多地解读身体，慢慢的，做的你就会与察看的你分离，察看的你就会脱离出来。做与看不同，做只是做，察看是从做中脱离出来看做者，傍观者。*你如何看待别人？如何看待自己？我们总是对自己过分妥协，对别人批判。而Yog对我们的要求是：你做，但要用别人的眼光看你自己，但看别人要有同情心、慈善悲怜心，用看自己的眼光看别人。察看者要非老顾客观，批判地待自己，看关联，看反映。*Yog是很多层的科学，做很重要，但不是最重要的。*教员发出信号，但要是你没有接收，也没有效。至少理解Yog要你做啥子。做的时辰，5个感官（看听闻味触），四个（看听闻味）要中立，另1个（触觉）要特别的敏锐。皮肤的触觉，你也许看不到，但要非常清晰地抓住感觉。看听闻味城市被外界所影响，所以要平息它们，使其中立。*先从山式，察看变量周围的地区范围，慢慢扩大觉知直至最远端，这是渐进的过程。这个过程要用头脑记忆，要有清晰地抒发。*看小腿如何向后，不是所有的事情都是缺省的发生。提脚趾，尾骨前收对身体有何变化。骨盆的位置，躯干横膈膜双侧有啥子样的影响，前后是1个轮回。*做完体式后会更平衡、均衡，情绪和身体都应如此。先从身体的均衡开始，要是只是维持身体的均衡是没成心义的。*瑜伽是从身体不同地方变化带来反映的科学，最终达到意识的层面。*瑜伽就是要让Being（存在）各个层面获得蜕变的功能。不管地存眷前后凹凸等感受，要敏锐地觉察到，身体是能量的跳舞，在二元节制下能量的跳舞，你不克不及等闲找到这种能量，因为它是动态的，所以幸福、快乐，甚至哀痛都不会持久。*事情发生，要是顿时认同于状态，那末你是浮动的，外界世界的变化会对你内在的均衡有啥子样的影响？*真正的Yog应体现在糊口的方方面面，你的语言、行为、思惟，让自己自由地与外在力量跳舞。要是你给外界能量，过山车的速度将让你承受没完。*至少山式有1个对根蒂根基与上层建筑有1个清晰地认识，然后再去做其他的。*好的教员并不克不及让所有的人一样的前进，土地是纷歧样的，没可能每个都收成相当。*你能捡起啥子，就在自己的身上举行实践与工作。也许你已经准备好了，但你的心情彷佛还没有准备好。*要从身体的层面开始，它（身体）是工作、渠道，可以教你很多东西。*我的设法通过一系列的抒发，也许会被你所理解，你要获取，然后解剖。要是你的体系是WIN95，而我的体系是VISTA，那末我的信息会很容易流失掉。*进修并无止境，并不是说要突出“你”的个性，而是要找到宇宙性的幸福。个性是1个监牢，把你排除出宇宙性的幸福。小小的身体是有限的，但内在的是infinite（无穷）永恒的。*现在的Iyengar瑜伽已经变成了“I-Angry-Yoga”（我愤慨瑜伽）。它把Yog窄化，太注重身体的精准，所以愤慨映照在你的身上。*开始是慢慢地开始，告诉你主题，要是你在快车上能够看到些啥子呢？走路才能看的清楚。*下犬式——两个变量“手”和“脚” 。弯膝后下压脚跟，当手调解好后再下压脚跟，接续保持警觉，新的状态，再提脚跟，这些变化对于上层建筑有啥子影响？*山式有两个基点，重心高；下犬有四个基点，重心低。要理解两个根蒂根基不同的体式间的关联。*要读到这些（身体的）信息，要有清晰地抒发，不停地敲打、习练，自己要不停实践这些变量。*做，并不是为了回报，是为了变成好的东西。*下犬式中，肩膀作为变量，对于臀部的影响。1个接管者未必永远是1个接管者，他也容许以成为培育者，要进修体式，首先要认识自己，每个人都想去“教授”，但很少人愿意去学，因为“学”首先是要掌控自己，了解自己。*要是身体的1个部位不停地给予，而另1个部门总是不停地接管，这是不均衡的，要转换。*我们的内在需要被挖掘，不然你坐在上边很多年都不会有收入。*在三角式，前肢外旋，但同样，要是将这个外旋放在后面的腿上是否合适？自己去实践。*身体是交响乐团，先从独奏开始，慢慢加入其它的乐器，最终变成交响乐团。要是你对关联没有很好的觉受的话，只是做体式，那又能怎样呢？没有进修，没有察看，动作是死的。*头脑要始末安静。进入体式时冲动，出来时慌张，要让能量保持均衡，要进修如何让头脑保持均衡。*Patanjali说：“不口渴” 。自由与渴望，头脑在诱惑面前的摇摆。要弄清楚交响乐团中的节拍，这样的Yog才是成心义的。*不要让自己成为“Spiritual Butterfly”（灵性的蝴蝶），所有的东西都在这里，要是你走得够深入的话，这是1个完整的体系。*瑜伽课程前一定要清楚自己的限度。身体比头脑更有智慧，学会谛听你的身体。*我们不是每个人都是Iyengar巨匠，他是1个火性射手座的人，而你可能是1个水性天平座的人，所以不要强求成为其他人。潜力需要在1个人的身体内实践，不是另1个人的克隆，Sri Ramakrishna与Viveknanda是两个开悟的圣人，但完全纷歧样。*Yog从身体开始，由身体进入，但最终要离开身体，脱离重力，精神进修的路上身体是唯一的资本。*深入进内部实质意义，不仅止于表面。不要掉入陷阱。*Yog要措置惩罚的问题是啥子？下犬与三角间的交换，根蒂根基的变化对于上层建筑的影响。鼓励我们去存眷事情，同时也关照自己的情绪，渴望从体式中出来的这个情绪。察看体式前与然后的情绪的变化，更安静、更稳定吗？*Iyenga——稳定的动作为你提供1个机会去觉察你自己。不仅要成为1个doer，也要成为1个seer 。将两者分离，这是宇宙的两个标的目的。你在这个察看与被察看者之间，慢下来，然后觉察。*仰卧束脚式——物质的眼睛闭上，觉知之眼张开，存眷腹部的呼吸。*每次休息，用呼吸放松自己，一段时间后，一到两个深长迟缓的呼吸，再几个自然地呼吸。呼吸也是Being的表现部门，但更微妙，要知道放松与松弛，用敏锐去体会每1个接触的感觉，感觉每个部位的下沉，由身前到身后，外缘到中心，都是下沉的。感觉逐渐的安好，身体慢慢承载太阳光的轻盈、光的照亮，感觉太阳光洞穿水一样的洞穿你的身体，没有波澜，完全静止，觉知进入到更加微妙、细致的状态。想象1个不停震动发光的OM在你的心里，充满崇拜、感激之情。-正文结束-献给所有的同行者。在瑜伽进修的路上，祝福我们都能够瞥见心里的明月。在此向世界上所有具智慧之传承顶礼。Love&Peace&Shanti西木合十

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