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今天小编要说的不是北京德云社说相声的于谦,此于谦非彼于谦,我们要讲的是在明朝曾主持过北京保卫战的民族英雄于谦 。
从古至今,诗人大多喜欢描写风花雪月或表达喜怒哀乐的诗词,而这位明朝大名鼎鼎的于谦,却非常偏爱石灰和煤炭这两种其貌不扬的事物,这是为何呢?
我们先看看这首《咏煤炭》:
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深 。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉 。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心 。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林 。
这首诗生动的描绘了煤炭从挖掘到被焚烧的过程,赞扬了它平凡而伟大的一生 。
煤炭经过亿万年的积淀,蕴藏在地球的深层 。人们需要凿开这混沌的地层,方得看到乌黑坚硬的煤炭 。煤炭蕴藏着无穷的热量,为人世间带来温暖和光明,它虽然其貌不扬,但是情谊却日月可鉴 。
【明朝大臣于谦为何对石灰和煤炭情有独钟 于谦 煤炭 石灰】煤炭燃烧的巨火,正如这温暖的春风,这浓烈的火焰,照耀着黑夜,给人以希望和光明 。钟鼎和彝器的制造,需要靠物质的原力来生成 。铁石虽然已经死去,却永远保留着赤诚之心 。
接下来诗中说,他希望天下的老百姓,每天都能吃饱穿暖 。最后一句托物言志,遥想自己出山济世,为了天下苍生,一切艰辛在所不辞的本意 。
这煤炭之特质,正如于谦之品格 。煤炭不求回报,为人类贡献自己的光和热,最后只是化作一缕青烟 。而于谦,一生忧国忧民,舍身为国 。正如北宋诗人范仲淹所说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而来” 。
我们知道于谦一生刚正不阿,不畏艰难困苦,可谓鞠躬尽瘁死而后已,而这煤炭亦坚硬无比,点燃之后温暖他人 。这种比喻充满了哲理的韵味,形象且生动,真是登峰造极之作 。
另外,还有一篇《咏煤炭》的姊妹篇,便是家喻户晓的《石灰吟》 。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间 。
于谦写这首诗的时候,才17岁,可见一个人的品行从少年便形成了 。这首诗借助石灰的烧制过程,表明了诗人一生清白的决心 。
诗的一开始,便写到石灰的开采过程,人们在深山中,用锤子和凿子辛苦的敲打,可见石灰之坚硬无比,之后运出深山 。一个“深”字,见证了开采石灰岩之艰辛 。
接下来为我们讲述了烧制石灰岩的过程 。烈火焚烧,是何等的煎熬和痛苦,但是诗人之后却说“若等闲”,如此的轻描淡写,这一轻一重,显示出石灰面对这烈火,气定闲神,毫不畏惧 。
经历了烈火的焚烧,还需要面对水的洗礼,我们在盖房子时,看到石灰遇到水的时候,会发生剧烈的化学反应,最终成为粉末状的熟石灰 。即使改变了样貌,但是骨子里的个性是不会变的,它毫无畏惧,永不妥协,只要留下这清白之身在人世间 。
于谦将自己比喻成石灰和煤炭,这样的写法真是前无古人,后无来者 。他,就是这样一个人,性格刚正不阿,国家危难之时力挽狂澜,即使最后被迫害也在所不惜 。斯人已去,但是他的精神却如一盏明灯,永远指引着我们,并流传千古 。
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