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《大明风华》是一部明史剧,主要讲的是汤唯饰演的孙若微,历经六朝和五位皇帝的家事国事 。
因为这部剧并非严格根据《明史》而来,它的主要依据是小说《六朝纪事》,所以孙若微的人设相对比较正面,那么“汤唯”的原型究竟是一个什么样的人呢?
据《明史》记载,“汤唯”的原型是明宣宗朱瞻基的第二任皇后,不过她虽然是皇后,但真名却没有留下来,孙若微不过是杜撰的名字 。而在正史之中,孙氏和朱瞻基的相遇也并没有那么离奇 。
孙氏的出身比较一般(朱瞻基的第一任皇后胡氏,父亲在朱元璋时代,就已经是锦衣卫百户),父亲不过是个小县城的小官员,虽然正史说她早年长相就不一般,但是如果孙氏只是姿色过人,那么仅凭她的家世,她也未必能进的了皇宫 。
她之所以能入宫,其实靠的是一个女人 。这个女人没有留下姓名,我们目前只知道人家是朱瞻基的姥姥,老家刚好就在孙氏的父亲工作的永城,然后孙氏不知道就怎么入了老太太的法眼,然后通过她的推荐,孙氏就入了宫,并由朱瞻基的母亲亲自调教 。
虽然当时朱瞻基的母亲还只是太子朱高炽的正妃,所以孙氏虽然没能有什么“事业上的进展”,但却和成了朱瞻基的熟人 。后来朱瞻基碍于家长的指婚,娶了胡氏为正妃,而孙氏只能以嫔的身份成了朱瞻基的女人 。
据《明史》等书记载,朱瞻基的姥姥,曾因为孙氏没有当成王妃,而经常去宫里和朱瞻基的母亲唠叨,但是因为朱瞻基的母亲比较贤惠,所以就给压了下去 。从这里我们可以看出,孙氏和朱瞻基是有感情基础的,而且人家得到了对方长辈的高度认可,但我们还看不出孙氏是一个什么样的人 。
等到朱高炽病亡之后,朱瞻基就“子承父业” 。熟悉历史的朋友都知道,朱瞻基这个皇帝当得有点匆忙,因此他当时要操心的事很多,所以胡氏就顺理成章地成了皇后,孙氏也进了一步,成了妃子 。
不过,朱瞻基在百忙之中,还是为自己的“青梅竹马”谋取了一些福利 。根据明初的规定,皇帝册封自己的女人时,只有贵妃以上的女人,才能同时获得金册金印,一般人只能获得金册,但是朱瞻基却向母亲提出,自己也想给孙氏享受高一级的待遇,这次他母亲没有反对 。
如果这件事从表面看,好像是一件“微不足道”的小事,但是我们细想一下,朱瞻基九死一生的从南京跑回北京继位,当时的国家大事千头万绪,他会有精力去考虑金册金印这种小事?如果这件事不是他第一时间想到的,那么是谁提醒他的呢?
史书没细写,我们也不能妄自推断,我们接着看事情的发展 。
公元1423年,也就是朱瞻基当皇帝之后的第二年,朱瞻基在百忙之中,又开始为孙氏谋福利,他要废了胡皇后,把孙氏立为皇后!他给出的理由是,孙氏为自己生了儿子,但是胡皇后却只为自己生了女儿 。
这个理由看似无懈可击,但是人家胡皇后当年才二十岁出头,你自己的年龄也不大,你怎么就知道人家以后不能生男孩呢,而且朱瞻基不光让人家胡氏把皇后让出来,还要让人家退居宫中当什么“静慈法师”,你这是一点机会都不给人家留,你是怕人家意外生个小子吗?
史书对于皇帝的私事自然不好多说,但是人家也委婉地表明了自己的态度,朱瞻基废皇后时,史官记载,孙氏曾“伪辞”,而当后宫举行宴席时,朱瞻基的母亲曾让胡氏坐在孙氏上首,为此孙氏曾感到不快 。
【究竟是不是明朝的圣母白莲花 白莲花是圣母吗】从这里我们能看出,孙氏在胡氏被废后的事件上,应该是有所作为的 。
朱瞻基让孙氏当了皇后之后,孙氏很是在史书中消停了一段时间,直到朱瞻基英年早逝,孙氏的儿子当了皇帝之后,孙氏才重出江湖 。
公元1449年,已经当了15年皇太后的孙氏,突然惊闻噩耗,自己的儿子朱祁镇,竟然先被瓦剌困于土木堡,又被瓦刺活捉 。当时孙氏非常着急,但是于谦等大臣认为,“国不可一日无君”(如果一直还认朱祁镇当皇帝,那么瓦刺就会利用他威胁大明的江山 。)
而当时守国的太子年纪还小,所以于谦等部分大臣希望,让朱祁镇同父异母的弟弟朱祁钰临时顶下岗,孙氏心里虽然不愿因,但是自己也没有更好的解决办法,只好同意了于谦等部分大臣的意见,朱祁钰由此上位 。
等到朱祁钰上位之后,瓦刺一看朱祁镇已经贬值,但还能“废物利用”,于是就把他送回大明给朱祁钰这个新皇帝填堵 。朱祁钰没当上皇帝之前,对于这个位置可能还有一丝拒绝,但是他真的当了皇帝之后,立刻就再也不想下来了,即使这个位置原主人回来,他也依然这么想 。
所以朱祁镇刚出被瓦刺释放,就又被朱祁钰给软禁了起来 。
公元1457年,本来已经被软禁了七年的朱祁镇,却突然通过一场名为”夺门之变“的宫变,又重新坐上了龙椅 。这场宫变来得很突然,按理说,朱祁镇本人在被软禁期间,应该肯定是受到了朱祁钰的特殊照顾,单凭他本人,是不太可能咸鱼翻身的,那么他是怎么创造的奇迹呢?
据《明史》等资料记载,当时执行这场宫变的人叫石亨,而石亨在行动之前,曾“密白于太后”,而在孙太后“许之”以后,他才真正动的手 。从史官比较委婉的写法上推断,当年的那场”夺门之变“,孙氏应该不仅仅是个“吃瓜观众” 。
在朱祁镇重新当上皇帝之后,他也为自己的母亲孙氏创了一个新开端,在孙氏之前,后宫的女人再牛也是没有徽号的,但是从孙氏开始,她们就有了!
从上述的内容我们可以看出,孙氏绝对不是什么传统意义上的“贤妻良母”,但是你要说她是圣母白莲花,又有点过了,因为换成谁在那座宫殿之中,也不可能凭借“温良恭俭让”就出人头地,成就她们的不是天性,而是恐惧 。
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