可不是同一种桂花桂叶和桂花是一样的吗

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桂子月中落，唐诗中的桂子和桂花，有何不同？
桂花是中秋之花，传说是月中嫦娥抛下的桂子，落入人间，在中秋开出芬芳的花朵，尤其是以中秋节为胜，那天夜晚如果你有缘分，还可以亲自体会从天上降落的桂花。
让我们从诗词溯源，寻找那月宫桂花最初的存在和芬芳。
宋朝李清照喜欢桂花，她爱桂花，说桂花自是香中第一流，有牢骚了一句“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”说这么芬芳的花，为什么当年屈原就没有写呢？
先秦战国的屈原没有写桂花是真，但是写了桂枝，
“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人” 。屈原
“辛夷车兮结桂旗 。”屈原
拿着桂树枝，站在水边去等待，思念是那么的焦虑。
那木兰做的豪华的车子，上面插着桂枝旗帜。
按道理谁也无法抵御桂花的香气，或者是他不写之写。
但是屈原时代的桂枝，或者和李清照的桂花无关，因为桂枝是樟树科的芬芳药材，其枝干树叶有特殊的辛香，在先秦之前就广泛用于中医药，降气、利关节，补中益气。直到今天，市场上的辛香卤料里，常有一种桂皮，就是指的这种桂树。
在上古的秋天，天气降温，桂枝香气，辛温通脉，可以辟邪。
汉朝的一本《汉武洞冥记》里，是后汉郭宪写的关于汉武帝修道的事宜。
彼时，嫦娥是月神成仙的故事，已经定型。但是此时月亮上还没有桂花树。
汉武帝在未央宫修建了影蛾池，用以赏月，还招待来自各方高山里的修道人。其中就谈了桂树，说有一种鸟，常常衔着桂枝飞翔，然后果实落在南山，落地生根，可以长到七八尺，这些神仙道人非常喜欢这棵树，砍下树枝酿酒，叫作桂醪，喝一滴，浑身金黄，称为黄桂之酒。
那么从这里看来，至少汉朝用以酿酒的桂树，是用桂枝酿酒，而不是花。
这种桂树是枝叶有香，是樟树科肉桂月桂的枝干，当然它们也在秋天开花，只是花香远远没有桂花香气那种天香。
但是也是这之后，月宫中有桂树，就开始流传民间。
“俯折兰英，仰结桂枝。”曹丕《秋胡行》
汉魏时代，还没有中秋节，但是秋天仍旧会攀折桂枝，以应秋分或者月圆。

“舟子夜离家。开舲望月华。
山明疑有雪。岸白不关沙。
天汉看珠蚌。星桥视桂花。
灰飞重晕阙。蓂落独轮斜。”南北朝庾信舟中望月诗
南北朝时代仲秋赏月，这是唐朝八月十五和宋朝中秋节的民俗起源。这是一个民族交融交流的大时代，有芬芳香气的桂花品种，在农历八月应时而开，以其花香胜，装点着人间的秋色秋香。
这里的桂花就是大家熟悉的木樨属的桂花。
庾信在农历八月十五舟中看月亮，山明如雪，岸沙如霜，明月如珍珠，仰头看着月亮中的桂花树的影子。想必那桂花的芬芳，也在岸上飘来，仿佛天上飘来是一样。
“桂宫袅袅落桂枝。露寒凄凄凝白露。
上林晚叶飒飒鸣。鴈门早鸿离离度。”南北朝沈约八咏诗登台望秋月节录
南北朝时代仲秋登台望月，正是桂花开的时候，这个时候，人们认为人间的桂树是月宫里掉落下来。这个袅袅，是指的桂花的香气，也表明那个时候，人们秋天是连花带叶的欣赏桂花。重在整体，而不单是花香。
或者自古人们按节气簪花，树枝更容易固定在头饰和服饰上头吧。

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