摘要:当能量开始往上流,你将会有更多真实的瞥见(瞥见神性),而一旦它到达萨哈斯拉而从那里释放出来,你将会有绝对的喜乐,那就是涅槃,那么就没有所谓的瞥见,你就变成喜乐本身,所以,对坦陀罗或瑜珈而言,整个事情就是要如何透过脊椎、透过脊髓而将能量往上提,如何帮助能量违反地心引力而向上移 。有时候,当你坐在佛的旁边,你就能够感觉到这个,突然间,你会感觉到在你里面有一股能量突然升起,你的能量就开始往上移,唯有到那个时候你才知道某些事发生了,只是藉着跟佛接触,你的能量就开始往上移,朝向萨哈斯拉 。性能量怎么能够上升呢?没有通道,性能量无法上升,他们是对的,但他们仍然是错的,物质部分的精液无法上升,但那并不是它的全部,事实上,它只是性能量的“体”,而不是性能量,性能量是它“灵”的部分,而那个“灵”的部分能够上升,那个“灵”的部分可以使用脊椎的通道和它的中心,但是那个必须去感觉,而你的感觉已经死了 。
学习能量瑜珈技巧的第一个技巧,帮助大家练习过瑜伽
将你的本质想成光线,从一个中心到下一个中心,由脊椎骨上来,因此在你里面升起“活生生” 。
有很多瑜珈的方法以这个为基础,首先了解它是什么,然后再应用 。脊椎是你身体和头脑的基础,你的头脑、你的头,是你脊椎的末端部分,整个身体都植根于脊椎之中,如果脊椎是年轻的,你就是年轻的;如果脊椎是老的,你就是老的;如果你能够使你的脊椎保持年轻,你就难变老,每一样东西都依你的脊椎而定,如果你的脊椎是活的,你将会有一个非常明朗的头脑,如果脊椎是迟钝的、死的,你将会有一个迟钝的头脑,整个瑜珈都在以各种方式来尝试使你的脊椎变活、变明朗、变年轻、变新鲜,使它充满光 。
脊椎有两个末端,开始的那一端是性的中心,而顶端是萨哈斯拉(sahasrar:位于头顶的第七个中心) 。脊椎的始端贴于地(贴于尘世),而性是你里面最尘世的东西,你从你脊椎开始的那个中心跟自然接触、跟尘世和物质接触;而你从最后的中心,从第二端、从头上的萨哈斯拉跟神性接触 。这是你存在的两极:第一极是性,第二极是萨哈斯拉 。英文里面没有萨哈斯拉这个字 。这是两极:或者你的生活朝向性,或者你的生活朝向萨哈斯拉;或者你的能量从性中心往下流,流回地球,或者你的能量从萨哈斯拉释放到宇宙 。你从萨哈斯拉流进婆罗门、流进绝对的存在,而你从性往下流、流进相对的存在 。这是两个流、两个可能性,除非你开始往上流,否则你的痛苦将永远不会结束,你或许会瞥见快乐,但是只有短暂的瞥见,而且是非常幻象的 。
当能量开始往上流,你将会有更多真实的瞥见(瞥见神性),而一旦它到达萨哈斯拉而从那里释放出来,你将会有绝对的喜乐,那就是涅槃,那么就没有所谓的瞥见,你就变成喜乐本身,所以,对坦陀罗或瑜珈而言,整个事情就是要如何透过脊椎、透过脊髓而将能量往上提,如何帮助能量违反地心引力而向上移 。性是非常容易的,因为它跟着地心引力走,地球将每一样东西往下拉,你的性能量被地球往下拉 。你或许没有听说过,但是太空人有感觉到,当他们脱离地心引力的时候,他们不会感觉到很多性意念,当身体失去了重量,性意念就溶解了、消失了 。
健身未必就一定要去健身房,其实只要你有了健身意识,在日常生活中随时随地都可以健身,比如浇花,举书,收腹,爬楼梯,拖地等 。
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