大架作为台机器中途一分支 , 尚无形成字的技体系 , 尤其至陈照丕晚年回村教拳时期 , 老架的高层技术几乎堙没 。之所以选择推广大架而不是小架 , 其一是由于陈照丕前期在村内的推广 , 当时的年轻部分跟他学太极拳大架;其二是小架的几个表都还是诚惶诚恐 , 不敢出头 , 不敢与大架的表们抗争 。但是 , 陈沟人们心里都还是最清楚不过了 。以太极拳“四大金刚”为例 , 初跟陈照丕学老架 , 后师从陈照奎学新架 , 最后都在努力学小架 。到陈照丕时期 , 老架出现了断 。就连陈照丕本人 , 村子里有“他不会推手”之说 。所以四大金刚后来求学于陈照奎 , 他们学到了多少东西暂且不表 , 但看与陈瑜的拳架相比 , 功夫层次相差不少 , 后来就转向学习小架 , 这也是四大金刚开始拉开距离的转折点 。他们谁也不声张各寻拳师 , 悄悄学习 , 收获各异 。现在的老架强调的是胸腰折叠 , 所以练太极拳老架的普遍都不会用腰裆胯 , 不会腰裆胯 , 就不会转关过节 , 就只能拿膝盖拧转 。这样重要的太极拳基本技术在老架中失传了 , 所以你想通过练老架练出功夫 , 是画饼充饥 , 这已经是个明摆着的现实 。全国各地有许多这样的人 , 练老架十年二十年不会功夫和技击 。80年以来这30年 , 大架(老架和新架)在全国遍地开花 , 极为盛行 。人们一提到陈氏太极拳 , 就等于是大架 , 认识小架的寥寥无几 。而大架也越来越偏离“功夫和技击”的主题了 , 流行成娱乐和表演 。所以 , 大部分人学到的大架 , 都是身子乱舞 , 作势作态 , 外行人看得眼花缭乱 , 实际是毫无内涵 , 腹中空空 。括马云、郭广昌、吴京等 , 也是练的老架 , 娱乐还是可以的 , 他们是否能达到“明法备”、修身养性的层次我很怀疑 , 吴京是否会用太极功夫技击也是个疑问 。英有句谚语"mudismud" , 直译的意思是“泥巴就是泥巴” 。小架是陈氏家族真正的传统拳还有一个更有说力的据:陈家沟有“五层功夫五套拳”的传统拳法 , 目前仍然在为数不多的几个小架拳家庭内部严格传承 , 而大架自陈耕耘以来一直就是两套拳:一路和炮捶 。有太极拳友来信想了解小架大架的区别 , 最近不妨一谈 , 以飨大家 。小架精细 , 要求静有形、动有法 , 一招一式必有有法 , 讲究内在的、无形的心法 , 而你练太极拳不正是要学习这些东西吗?你若掌握不到这些法高深 , 村人称其为“书房架” , 不是没道理的 。太极拳武术套路、拳架 , 本无优劣之分 。但看其中有无内涵 , 拳架之层次高下就立见分明 , 习拳者有无收获、有多大的收获不问即知 。小架所传的“注阴不注阳 , 注后不注前 , 宁进不退 , 下在上先”等很基本的入门要领 , 许多练大架的闻所未闻 , 很多年仍然不会功夫 , 甚至练出一些病症 , 就是直接明 。陈发科的功夫造诣名震京师 , 晚年时回到陈家沟 , 看到陈克忠练的小架拳后 , 大为叹 , 震动很大 , 说自己“走了大半辈子弯路 。”大架传承至今 , 因为没有系统的理论支撑 , 以及历史时政的影响 , 技术丢失严重 , 甚至发生了邀请冯志强来陈家沟传授大架太极拳的荒唐事 。现在练太极拳大架的理表传人 , 都是练大架的技术 , 学小架的理论 。有人想练小架 , 遗憾的是 , 时代不同了 , 当今商业化时代 , 小架的传人们抱着葫芦不开瓢 。毕竟 , 在陈家沟 , 族内的大架和小架无言的利益冲突已经积淤成鸿沟 , 他们宁愿传给外姓人 。喝贯茅台酒的人 , 你给他真茅台酒喝 , 他会说是的 , 太极拳亦复如是 。小架的外形朴实无华 , 干净简洁 , 毫无娱乐性成分 , 所以 , 习惯于大架的拳友 , 初看小架 , 常有不以为然 , 甚至排斥 。也有人出于利益 , 诋毁小架 , 误导拳友 。在当今非尚武时 , 大部分人练太极拳的目的是保健养生、修身养性 。都知道太极拳保健养生效果好 , 能懂其习其法者 , 寥寥无几 。所以 , 练拳 , 要练个明白 , 要掌握其内涵 , 一静一动 , 皆有法度 , 一招一式 , 皆有妙境 , 非明师无以成学 , 非勤练无以顿悟 。云手是个将躯干、手、脚、步等周身协调运动的技术要领和功法综合运用的招式 , 不能想缠丝劲 。初学时 , 不是画圆 , 而是画方;不是画平面 , 而是前后左右立体地画不是用手画 , 而是腰裆胯带腰的转动;不是练前面 , 而是练后背等等 。这些若不懂 , 就莫谈功夫 。再次强调:云手式 , 并非是练缠丝劲 , 也并非是膝盖转 , 而是腰胯转 。先学划方 , 后学划圆;圆由方生 , 四方生八方 , 八方生十六方 , 逐渐变圆 , 而又方圆相生 。 啥叫缠丝劲?怎么才算缠丝劲?不仅仅是太极拳 , 任何一种拳术动作都有缠丝劲 。说着做了一个出右拳的动作 , 你手臂前伸出拳 , 里面就要自然地带着缠丝劲 , 西方拳击每个出拳动作也都是含着缠丝劲 。所以不要把划圆当做是在做缠丝 , 你出直拳 , 里面也是缠丝 。陈鑫《太极拳述真》有言:"背如鼋盖 , 四肢裹抱......如婴揽怀” 。《图说》主要讲述了论和拳技要求 , 但对于技术方法 , 陈鑫都避而不谈 。具体的太极拳功法、技术的习练方法 , 都在《三三六拳谱》里 , 而且还有一部分此方面的手稿也并没示以外人 。比如《图说》中几乎每一配图中对头部的要求是“顶精领起” , 对腰部的要求是“腰精松下” , 但是怎么个“顶精领起”、“腰精松下”?陈鑫没讲 。大腿向斜上 , 有助于腰胯方向的转换和劲力的传递;更要命的是 , 太极拳架子越低 , 只能靠膝盖左右拧来拧去 , 全身的力量都放在了膝盖上 , 结果 , 膝盖就越容易受伤 , 练拳越勤奋 , 膝盖伤就越重 。练老架膝盖受伤很普遍 , 这是其中一个原因 。 现在练陈氏太极拳老架的把上身竖直得笔直 , 名家都是身子前倾到XX度 , 只有这样 , 腰以上的劲才能上行达到顶精领起(虚领顶劲) , 腰以下的劲才能气达涌泉 。用“心”而不是用“身”去练拳的风格特点 , 用心练拳就是在诚敬的心态基础上 , 束心敛志 , 心意结合 , 而非拳即是拳 , 心即是心 , 随着水平功力提高 , 越是要注重练心 。 比如起式 , 先落胯而膝盖自然弯曲 , 双脚自然踏实踩涌泉穴;双抬手时后背圆而松开 , 劲力由肩井、三里直达中指尖;太极拳落双手时 , 丹田充实 , 肩肘手合中有开 , 形成周身一圆 , 浑然一体 , 肌肉与骨骼分离 , 筋脉领劲 , 无刚无柔 , 若静若动 , 宛若无极之相 。
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