写出自荷钱出水之日自荷钱出水之日( 二 )

周敦颐是文人官吏，是高智商的学者，从小喜欢白莲花但是未必会因为贫困去种植它，但是李渔有真实的农民生活的真正经历，他看到的荷花，比周敦颐的更加真实。
“群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。”

许多花当着节令只花开数天，节令之前或者之后就全然看不到花，也难以欣赏。

“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。”
但是荷花不一样，从小荷叶出水，那叶子一天比一天高，一天一个样，荷叶有风是飘摇，无风就婀娜，已经让人享受无穷无尽的自在舒展美。
“迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。” 《芙蕖》(李渔)
等到荷花花苞长大，次第开放，从夏天到秋天，花开不息，而且它的花开，不需要人管理和期待，自己就绚烂，就算是落了，自己结莲蓬，而且莲蓬和花一样亭亭玉立，就像没有开放的荷花。荷花这样自在的生长，不到秋天白露时节，花事是不歇的。
很少有古代的作家如此细腻描写荷花的生长特征。叶子好，花好，果实好，有些生命内外的向上的动力，无需要人的刻意吹捧和拔高。

“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。”《芙蕖》(李渔)
荷花荷叶有香气，荷花是特殊的馥郁，荷叶是一股清香。有荷花的地方，暑气退却，凉风吹面。
谈到可口，莲蓬和藕是夏天绝美的食品，吃它们消暑，口齿芬芳。
有人说破败的荷叶零落难看，毫无用处，但是有生活经验的人，知道收藏荷叶，因为荷叶可以包裹物品，经年不坏。
“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ ”
“予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。”《芙蕖》(李渔)
在四种我喜欢的花草中，我最喜欢荷花，把它当做我的命定之花，我喜欢了一辈子，只是自己穷，没有半亩荷塘给自己给荷花。我只能在庭院里做了一个斗大的小池塘，种了几颗，又经常池塘漏水，我祈求上天多降点雨水，减免我不善于养护荷花的罪过吧！
李渔写这首芙蕖应该是在67岁以后，他终于能够卖下一个杭州的院落，略略安定下来。
他的后半生，心有荷花，走南闯北，回顾自己的一生，像荷花一样向上不息，他不是周敦颐那种纯精神的荷花，他是根植在社会平凡当中，努力开出了绚烂的生命和才情。所以比周敦颐的真实朴素接地气。

两年以后，69岁的李渔病故。他一直盛名，但也并非富有，一生著述500多万字，留给中国文化史上丰富的作品。
初衣胜雪为你解读古典文化中的爱和美。
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