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婚姻不仅带来了夫妻关系 , 而且也带来了一大串家庭关系身份 , 新娘子一下掉进了一张关系网当中 , 需要四面应付 。婆媳关系就是其中比较重要的关系 。下面我们就来盘点一下中国婆媳关系难以相处的根源 。
应有之情只是一种根据角色规定的情感 , 例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等 。这种义务之情由于仅仅是义务 , 很容易让人言不由衷或敷衍了事 。媳妇心里会想 , 我们之间没有交情 , 我不是你从小带大的 , 因为结婚 , 我就要对你百般照顾 , 我自己的父母我还没来得及孝敬呢 , 能做到现在这样我就很不错了 。婆婆心里会想 , 你在我家里出出进进 , 就是一家人了 , 你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情 , 另一方强调应有之情 , 两方都不满意 。
当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系 , 会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满然而 , 抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象 , 那就是无论婆婆还是媳妇 , 她们的母女关系一定比婆媳关系要好 。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人 , 却对她们自己的女儿疼爱有加 , 在她们的女儿眼里 , “母亲”、“娘家”都是无法替代的情感港湾 。反过来 , 被婆婆认为不懂孝顺的媳妇 , 却总是对她们自己的母亲时常惦念 , 关怀备至 。
“分家单过”日渐普遍 , 社会结构中夫妻轴的地位正在上升 , 但父子轴依然有重要地位现代都市青年婚后一般不与父母同住 , 农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍 。于是 , 婚后的媳妇就有了三个意味不同的家———娘家、夫家与自己家 。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭 , 维系夫妻感情的主要是真有之情 , 而不是血亲关系 。而夫家是丈夫的娘家 , 娘家是自己的娘家 。一些已婚女性总是把自己家排在第一位 , 把娘家排在第二位 , 把夫家排在第三位 。一些已婚男性则把自己家排在第一位 , 把娘家排在第二位 , 把妻子的娘家排在第三位 。这就是一些夫妻冲突的来源 。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈 , 我妈就不是妈吗?”要求对方把顺序排列与自己相同 。这就反映出在社会发生变迁的今天 , 尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了 , 但是在我们身上 , 父子轴仍然有着相当重要的价值地位 。
在现实生活中 , 我们看到两种协调婆媳关系的思路 。一种是 , 如果夫妻感情深厚 , 妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家 , 把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样 , 把岳父岳母当成自己的父母 , 把妻子的娘家当成自己的娘家 。另一种是 , 如果夫妻感情深厚 , 相互尊重对方对娘家的价值认定 , 体验对方的父子情深或母子情深 , 站在对方的立场上考虑问题和处理事情 。这两种思路尽管有些不同 , 却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突 。
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