明天去三星堆考研，然后去南宁做讲座，在湖北待一段时间 。今天就把春秋战国最后一章写完，因为出差最大的问题就是资料收集整理相对比较困难，很多书不能随身携带，到时候查阅会很麻烦，而且很多都是网上的人转发摘抄的，没有什么新的可以再抄，所以后续的话可能要等一段时间了 。

文章插图
公元前770年至公元前476年，史称春秋时期 。东周也是从八百诸侯国的合并和争斗开始的 。在这二百九十年间，社会充满了战火 。经过并购的强力洗牌和淘汰，只剩下齐桓公、晋文公、楚庄王、王武和勾践成为“五霸” 。进入战国以后，竞争进一步加剧 。经过新一轮洗牌，只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦“七雄”对垒 。

文章插图
一、历史文化背景和艺术特色曲阜，鲁国故城，周朝鲁国都城 。
也是我们第一位“圣人”孔子的故乡 。在之前关于孔子的文章中，我详细介绍了孔子的生平 。作为鲁的贵族后代，他有机会接触和触摸玉器 。正是因为这些特殊的身份和经历，他最终将玉的物理特性与君子的言行有效地统一起来，创造了流传千古的儒家文化 。
“鲁城有一丘，长七八里，故名曲阜”，城因山得名 。

文章插图
这里出土的玉器不仅保留了春秋时期的一些造型和装饰，而且创造了一种新的艺术风格 。
应该说，这些才是真正影响孔子玉言的当代产物 。正是因为他们的出现，给孔子带来了“重玉而轻贵玉”的标准 。也正是因为佩戴的这几种玉，让更多的人明白了“君子无故，玉不去其身”，“君子胜于玉”的道理 。这一阶段出现的玉是孔子灵感和创作的源泉，也是儒家文化和玉文化得以流传至今的原因 。
就像网上流行的一句话，“你吹的风我吹过，你看过的月亮我看过……” 。
在这里，应该就是我们看到的那块出土玉器 。也许是孔老夫子把玩的玉，或者是他腰间佩戴的玉 。

文章插图
欣赏孔老先生的智慧源泉，更值得我们认真分析和把握其艺术风格 。
在这个阶段，东周统治实际上是名存实亡的，诸侯国的控制和制约基本上都属于空潘这个名字 。在公元前651年推出的《春秋》中可以找到一个有趣的记录 。因为周王力达不到，齐侯出面召集相关诸侯商议民生之约 。最后通过相互宣誓，确定不允许 。在自然灾害、干旱和洪水期间，谷米的流通不会受到阻碍 。历史上称为魁蚶之盟 。这时，已经可以看出，周对诸侯的掌握基本上是失控的 。各国诸侯不再把玉作为礼制的主要功能 。作为唯一利用礼制进行控制的手段，礼器的观念变得淡薄，玉作为装饰的观念开始加强，一种独立的战国玉风格开始形成 。

文章插图
二、玉带钩的背景和文化内涵今天，我们要告诉你几个在鲁古城出土的玉带钩 。类似的玉带钩曾经创造了惊人的价格 。前文介绍过，这种玉器的主要功能是实用和装饰用，从新石器时代的良渚文化就已经看到这类物品的出现 。

文章插图

文章插图
而战国开始、错金银的带钩开始盛行，到了西汉时期，更是将玉带钩的发展推到了鼎盛时期 。战国之初，错金银钩开始盛行，到了西汉时期，玉钩的发展被推到了鼎盛时期 。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇健康、疾病相关的问题，请您及时就医或请专业人士给予相关指导!

「四川龙网」www.sichuanlong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

• 秦代玉器工艺特征 沈华：从历史文化背景解读秦代玉器的特点
• 论述中国古代玉器的发展历史 沈华：从历史文化的背景解读汉代玉器的特点
• 沈华：从历史文化背景解读南越王国玉器的特点
• 沈华：从历史和文化的背景解读玉剑饰的功能和作用
• 万古神帝飞天鱼：量组织以昊天为首，是对抗还是服从幕后黑手？血绝也是
• 油用牡丹图片 油用牡丹变‘油画牡丹’，从“神坛油”到“网红花”
• 怎么样养玉树才能开花 养玉树，想要看到“花开”，该从这3个方面下手做好日常打理
• 靠卖小零件，从苹果公司赚取百亿利润，护士吴春媛凭啥这么6？
• 职场上，处处帮别人，从来不为难人，换来的却是同事的不尊重？
• 从恋爱到结婚要走多久