湖湘竞翠微，山水看雄奇( 五 )

男神的内心独白是：踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。

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屈原《离骚》：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

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这里随手拍下的睡莲，不禁让人联想起屈原人格理想的不朽典范、辞赋意境的不灭光华。屈原从今天的怀化、沅江边的溆浦，决绝地转身汨罗江，绝命前写下了《怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土------知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”
他留给世人的遗言，仍然表达了他对于理想的执着和不能实现的悲痛：初夏的天气盛阳，草木都已经长得茂盛。我怀着内心的深沉的悲哀，匆匆踏上这南国的土地------人生一死不可回避，但愿世上没有什么使我矜惜。请记下这件事吧，后进诸君，我将永远以先贤为榜样而前行！

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现在的沅江流域，青山绿水伴农家新居。屈原当年上下而求索的境界，已经成为无数老百姓的现实生活。

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赛龙舟起源于祭屈原。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

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其实“龙舟竞渡”在战国时代就成习俗。人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，现在平静的沅江及其支流上，还时时激扬起竞舟的浪花，但是人们内心，还是渴望一种在青山绿水里、在阳光清风下的荡漾。

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两千多年前屈原笔下的男神女神，因山高水长，天各一方，相互思念，缠绵悱恻，浪漫但哀怨。看今天的农家老牛伴新居，辛苦但安宁，是不是另一种浪漫？

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湘黔桂交界的怀化周边，值得“望野眼”的名胜不少。这里距湘西凤凰古城80公里；距“隔壁邻居”贵州铜仁梵净山244公里；距贵州镇远古城192公里；南下即进入广西境内；怀化芷江机场有飞往国内许多城市的航班。
我们作别沅江一路向北，经过湘西的吉首市。那里可以游览乾州古城、德夯苗寨、矮寨奇观旅游区等。下一站是张家界的武陵源风景区。
三、“武陵源”里奇峰争雄

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武陵源被称为自然的迷宫、地质的博物馆、森林的王国、植物的百花园、野生动物的乐园，被列入《世界自然遗产》、国家首批《世界地质公园》。张家界国家森林公园是我国首个被命名的国家公园。这里地貌的奇俊秀美在世界山岳景观中所罕见。

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