2022年2月4日 ， 北京冬奥会盛大开幕 。 来自新疆阿勒泰的“00后”迪尼格尔·衣拉木江作为主火炬手之一 ， 将火炬插入由参赛各代表团名牌构成“大雪花”之中 ， 为我们呈现了一个与众不同、意味悠长的点火仪式 。
为什么要强调迪尼格尔·衣拉木江来自阿勒泰？如果你了解中国滑雪的历史 ， 就会明白其中深意 。
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北京冬奥会开幕式的点火仪式 ， 左为迪尼格尔·衣拉木江
滑雪作为体育竞技项目传入我国 ， 还是上个世纪上半叶的事 。 但作为多雪的北方地区一项生存必须的技能 ， 却是早已有之 。 比如鄂伦春猎人 ， 就在大雪封山的季节 ， 脚穿滑雪板 ， 于雪地之上行走如飞 。
编修于公元7世纪上半叶的《隋书》中记载 ， 北室韦人（大约生活在现今黑龙江黑河地区）因“地多积雪 ， 惧陷坑井 ， 骑木而行” 。
尽管记录非常简略 ， 但“骑木而行”四个字很可能是我国史籍中最早关于使用滑雪板的确切记载 。 此后 ， 有关北方民族滑雪的记载越来越多地出现在史籍当中 ， 填补了《隋书》等文献的不足 。
由确信的历史记载再往前追溯 ， 就不得不在真真假假的传说中搜寻蛛丝马迹了 。 成书于先秦时期的《山海经》中说“有钉灵之国 ， 其民从膝下有毛 ， 马蹄善走” 。 “钉灵”也作“丁零” ， 是我国北方古代民族 ， 最初游牧于贝加尔湖一带 ， 两汉时期活动范围不断向南扩展 ， 进入我国西北地区 ， 与当地民族融合 ， 和历史上的敕勒、回纥以及今天的维吾尔族都有族源关系 。 《山海经》说钉灵一族长有马蹄 ， 善于奔跑 ， 显得有些荒诞不经 ， 但这种说法很可能是对北方古代民族着毛皮靴、用毛皮雪板滑雪的一种讹传 。
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清代吴任臣在《山海经广注》中为钉灵国所配图像
无独有偶 ， 在生活在公元1世纪的古罗马学者庞波尼乌斯?梅拉和老普林尼都曾描述在极北地区生活着长有蹄足的人群 ， 他们被称为Hippopodes 。 这类传说一直流传到中世纪 ， 在制作于1300年左右的著名神学地图——赫里福德《世界地图》上 ， 手持着类似滑杆的工具的Hippopodes形象就被绘制在了地图上斯堪的纳维亚所在区域 。
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赫里福德《世界地图》上人身马蹄的Hippopodes
也许在古代 ， 在那些完全不知滑雪为何物的人们眼中 ， 驾驭着毛皮裹覆的木板飞速滑行是如此不可思议 ， 乃至于需要运用想象力作出解释 ， 中外概莫能外 。
那么 ， 充斥着想象的传说故事是否就是我们探寻的尽头呢？答案是否定的 。
2005年前后 ， 新疆阿勒泰敦德布拉克岩棚中发现了一组距今约1万年的彩绘岩画 ， 画面中描绘了一支滑雪队 ， 画中人物弯腰屈膝 ， 脚蹬短小滑雪板 ， 有的头戴角状头饰 ， 有的手持单根滑雪杆 。 一同出现在岩画上的还有大量野牛、野马一类的动物 ， 因此这幅岩画被认为是描绘了阿勒泰先民惊心动魄的滑雪狩猎场面 。 这是至今为止世界上最早的关于滑雪的实证 。
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新疆阿勒泰敦德布拉克岩棚中发现的彩绘岩画
围绕着这一重要发现 ， 国内体育、考古、历史等领域的专家于2006年在阿勒泰组织会议 ， 共同研讨并发表了《阿勒泰宣言》 ， 又在2015年举办国际学术研讨会 ， 由多国专家共同宣读了《2015阿勒泰宣言》,提出“中国新疆阿勒泰是世界上最重要的古老滑雪地域” 。
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