为什么不能洗为什么不能洗牙

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在中国古代，皇帝拥有无与伦比的特权，而且也没有制约。
当上了皇帝的，都想方设法维护自己的统治，努力神化自己的地位，巩固统治。
皇帝维护权威的方法，不外乎以下几种：
增加皇帝权力合法性大张旗鼓宣传，贯彻“君权神授”理论。
说皇帝是天子，受命于天。出生的时候，有异象，如巨蟒入怀，神龙交配。
比如《史记》上说，刘邦的母亲有一次回娘家，然后路过一片大泽（大湖）的时候，在岸边睡着了，并且在睡梦中梦到与神想交合，这时候，雷电交加，天昏地暗，而后刘太公到那一看，看到有一条蛟龙在刘母的身上爱爱，而后，刘母就怀孕了，于是就生下了汉高祖刘邦。
制作专用玉玺玉玺是皇权象征，没有玉玺的皇帝，很难被天下人承认。
秦始皇命令李斯制作的传国玉玺上面刻着八个大字：受命于天，既寿永昌，这是君权的象征。
三国时孙坚去勤王，在枯井里得到了汉朝的玉玺；袁术抢去后野心膨胀，产生了称帝的想法。
制定各种禁忌避讳划出禁区，很多东西只能皇帝拥有，常人不能触碰。
比如皇帝的名字代表九五之尊，大臣和百姓必须避讳，不能使用。
哪怕是地名，也不能跟皇帝的名字冲突。
将九鼎和龙作为皇权的象征
夏朝、商朝、周朝三代将九鼎奉为象征国家政权的传国之宝，普通人不能用。士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎。
后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。私铸九鼎就是大逆不道，要被杀头。
龙也是皇权的象征，龙和有关龙的东西定为皇帝专属。
大臣和百姓不能拥有和佩戴涉及龙的用具、饰物和服饰，其中也包括龙袍。
龙袍，是皇帝专属的服装普天之下，龙袍只能皇帝一个人能穿，皇子也不能有。
大臣和百姓更是不能拥有，不然就是谋逆大罪，不但要杀头，还要株连九族。
陈桥兵变的时候，将士们为了让赵匡胤当皇帝，在他酣睡的时候给他黄袍加身，让他无路可退，迫使他下定决心造反，逼迫周恭帝禅位，开创了大宋江山。
尽管陈桥兵变很可能是赵匡胤导演的，但也说明龙袍是高压线，一般人是不能碰的。
明武宗年间，大太监刘瑾大权独揽、无恶不作。另一个太监张永看不下去了，就和大臣杨一清合谋想扳倒他。
他们让人在武宗皇帝告刘瑾的状，说他心怀不轨，想造反。
取得皇帝批准后，他们派人抄了刘瑾的府邸，从那里查抄出龙袍、玉玺，这就让刘瑾百口莫辩。一个太监，在家里藏这些东西想干什么？还不是图谋不轨、想当皇帝吗？
武宗一看龙颜大怒，说什么也饶不过刘公公了。
正德五年（1510年）八月，刘瑾被判以凌迟。
不仅龙袍，唐代以后，连明黄色也是皇帝专用，大臣们再富贵，也只能“大红大紫”，着红袍用紫绶。
《打龙袍》是一出京剧的传统剧目，讲述的是北宋仁宗年间，包拯奉旨到陈州去给灾民放粮，在天齐庙遇到了盲丐妇告状。
这个乞丐身份特殊，乃是真宗的妃子，当朝天子仁宗皇帝之母，并有信物黄绫诗帕为证。
包拯答应代其回朝辨冤。
包拯回京后，当面指出皇帝不孝。
仁宗盛怒之下，要斩包拯。
老太监陈琳这次说出仁宗母亲遭人陷害，即狸猫换太子之事，皇帝才赦免包拯，迎接母亲李太后还朝。李后泽贵仁宗，命包拯代她鞭打皇帝。

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