孔子思想的主要范畴 孔子思想学说最重要的范畴是什么


孔子思想的主要范畴 孔子思想学说最重要的范畴是什么

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孔子思想的主要范畴——仁大多数研究者认为孔子的主要思想范畴是仁,而非礼,后者是因循,前者是创造,尽管仁字早就有了,但将它作为主要思想系统的中心,孔子是第一人
仁是什么?
一说仁者爱人
一说克己复礼曰仁


孔子的仁学思想是一种有机整体模式,它或许由四个因素组成,四个因素相互依存,渗透和制约,具有自我调节,相互转化和相对稳定的适应功能,正因为此,它能吸纳外来文化
这四因素是
1:血缘基础
2:心理原则
3:人道主义
4:个体人格
整体特征是实践理性 。


讲仁的目的:以仁释礼,礼如前所述,是以血缘为基础,以等级为特征的氏族统治体系 。
孝悌通过血缘纽带从纵横两个方面把氏族关系和等级制度构建起来


春秋时讲的家不是个体的家庭,而是家族 。


孔子在当时氏族体制、亲属关系崩坏的时代条件下,把这种血缘关系和历史传统提取,转化为意识形态上的自觉主张 。


(二)礼自外作,本是对个体成员具有约束力的习惯法规等
在原来,礼仪是不分家的,他们是宗教的原始性礼仪巫术的延续,如今需要区别开来 。




宰我问三年之期-------
孔子把三年之期的传统礼制,直接归结为亲子之爱的生活情理,把礼的基础直接诉诸于心理依靠,这样,既把整套礼的血缘实质规定为孝悌,又把孝悌建筑在日常之爱当中,这就把礼从外部规范性约束解说为人心的内在要求,把原来僵硬的强制规定,提升为生活的自觉理念,把一种宗教性、神秘性的东西变为人情日常之用,从而使得伦理规范与心理欲求融为一体 。
这是一个转折点,由服从于神转变为服从人 。
孔学没有上帝地位的原因
孔子没有把人的情感心理引导向外在的崇拜对象或神秘境界而是把它消融满足在以亲子关系为核心的人与人的世间关系当中,使构成宗教三要素的观念、情感和仪式统统环绕和沉浸在这一世俗伦理和日常心理的综合 统一体当中,而不必建立另外的神学大厦 。
仁学的心理原则是具有正常人的一般情感,使得其避免了宗教的禁欲主义 。孔子没有原罪观念和禁欲主义,肯定情欲的合理性,抵制了轻视现实的悲观主义和宗教出世观念 。
由于强调这种内在的心理依据,仁不仅得到了比仪更为优越的地位,而且也使得礼从属于仁 。孔子本想以仁释礼,但没想到手段反而高于目的,其人性心理原则成了更为本质的东西 。








(三)因为建立在这种情感性的心理原则上,仁学思想在外在方面突出了原始氏族体制中所具有的民主性和人道主义 。
中庸的含义
维护上级统治的等级秩序,又强调原始民主和原始人道,中庸之道的真实内涵,实质上是要求在保存原始民主和人道主义的氏族体制下进行统治 。
这以因素表明仁与整个社会的利害相关联制约着 。






仁的这一要素对个体提出了社会性的义务和要求,它把人与人的社会关系和社会交往作为人性的本质和仁的重要标准,仁不仅是血缘关系和心理原则,他们是基础 。仁的主体内容是这种社会性的交往要求和相互责任 。






孔学思想的根源:古代宗法氏族内部民主制的遗风残迹,因此将孔子这一套概斥为欺骗伪善就过于简单了 。虽然这些思想在后代确实经常成为伪善工具,但在孔子那个时期,仍然具有很大的忠诚性 。


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