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庄周梦蝶
做梦是一种奇妙的生理和心理现象 。1899年 ， 精神分析之父、奥地利心理学家弗洛伊德在他的心理学著作《梦的解析》中认为 ， 梦是潜意识的表现 。由于弗洛伊德最先从科学的角度揭开了人类心灵的奥秘 ， 在世界上引起了轰动 。该书与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作 。
在此之前 ， 虽然人们对做梦现象进行过许多探索 ， 但受制于当时的科学技术水平 ， 对梦的种种解释都具有很大的局限性 。如中国古代关于梦的专著《周公解梦》 ， 试图通过梦来预测人的祸福 ， 就误导了人们几千年 。而战国时期道家学派的代表人物庄子 ， 则被一个梦困扰了一辈子 。
庄子 ， 名周 ， 战国时期宋国蒙邑人 。庄子继承和发展了道家创始人老子的学说 ， 形成了道家学派 。道家学派经典著作《庄子》（又名《南华经》） ， 是庄子及其后学所著道家学说的汇总 。《庄子·齐物论》中有个“庄周梦蝶”的故事 ， 说的是庄子从道家角度对梦的认识和思考 。庄子做了一个梦 ， 梦见自己变成了一只蝴蝶 ， 在空中翩翩飞舞 。蝴蝶四处遨游 ， 逍遥自在 ， 忘了自己是由庄子变化而成的 。忽然梦醒 ， 庄子发现自己仍然是人 ， 而不是蝴蝶 。庄子于是迷惘了：我究竟是人还是蝴蝶呢？是我在梦中变成了蝴蝶 ， 还是蝴蝶在梦中变成了我呢？
经过一番冥思苦想 ， 庄子得出了这样的结论：我与蝴蝶 ， 实际上是同一个事物的两种状态！如同液态的水 ， 在零度的环境下会变成固态的冰 ， 加热到一百度时会变成水蒸气 ， 而水、冰、水蒸气是同一种物质的不同状态 。庄子认为 ， 世间万物都是这样不断变化的 ， 人生也是这样不停变化的 ， 没有什么是永恒不变的 。庄子把不同状态之间的转化 ， 称之为“物化” 。既然一切都是“物化” ， 那么我与蝴蝶、真实与虚幻、生与死、是与非等等 ， 都只是状态不同而已 ， 本质上没有什么区别 。显然 ， 庄子的这种认知是片面的 。
庄子鼓盆图
错误的认知必然导致错误的结果 ， 庄子因此成了不可理喻的另类 。《庄子·至乐》中 ， 有个“鼓盆而歌”的故事 ， 就令人大跌眼镜 。
庄子的妻子去世了 ， 他的老朋友惠施前去吊唁 。惠施来到庄子家中 ， 看见庄子两腿八字张开坐在棺旁 ， 一边敲着瓦盆一边唱着歌 ， 没有一点悲伤的样子 。惠施觉得庄子太寡情 ， 于是批评他说：“你的妻子与你共同生活多年 ， 为你生儿育女 ， 奉献一生 。现在她年老身死 ， 你不哭也就罢了 ， 竟然还敲着盆子唱歌 。你不觉得太过分了吗？”庄子说：“我妻子刚死的时候 ， 我也悲伤过 。继而一想 ， 生命都是从无到有 ， 又从有到无 ， 生与死都是自然而然的事情 ， 就像春夏秋冬一样循环往复 。我妻子去世 ， 实际上是回归自然 。如果我哭哭滴滴 ， 那就违背了生命的原理 ， 所以我要敲盆唱歌为妻子送行 。”显然 ， 庄子从观念上突破了生死的界限 ， 认为生与死只是状态转化 ， 没必要悲喜 。这种不近人情的生死观 ， 实在让我们这些凡夫俗子难以接受 。

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