城市化与健康 手抄报内容健康手抄报内容怎么写以健康为主题的手抄报内容怎么写?与主题是运动的手抄报，内容可以是什么？要多一点啊！各位前辈高人帮帮忙吧！在这里，给大家讲解一下关于奥运手抄报设计的方法和要点：一、美化与设计的步骤； 二、报头、插图与尾花的表现； 三、编辑抄写描绘制作过程 。一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等 。1、奥运手抄报版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节 。要设计好版面，须注意以下几点： 1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名） 。一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版） 。一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边 。另外，报面始终要保持干净、整洁 。2、奥运手抄报报头 报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想 。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字 。报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩 。报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上 。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端 。3、奥运手抄报题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起 。设计题头要注意以题目文字为主，字略大 。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定 。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字 。总之，要注意主次分明 。4、奥运手抄报插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容 。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱 。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主 。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效 。5、奥运手抄报花边 花边是手抄报中不可少的 。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开 。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等 。二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种 。1、线描画法 要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明 。作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一 。2、色块画法 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富 。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美 。线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色 。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画 。版面上的图形或文字不能剪贴 。三、奥运手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤 。其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段 。1、准备阶段 。主要是各种材料、工具的准备 。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等 。2、编制阶段 。这个阶段是手抄报制作的主要过程 。大致为：版面设计、抄写过程、美化过程 。（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦） 。（2）抄写过程：指的是文章的书写 。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯） 。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整 。另外，文章或标题中不能出现错别字 。（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化 。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程 。手抄报可以是黑白的，也可是彩色的 。可以是综合性的，也可以专题性的 。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的 。这样，一份精美的奥运手抄报就能够完成了！呼！希望我的回答对你有帮助！奥运会徽——中国印 “中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力 。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神 。“中国印·舞动的北京”不是普通的印记 。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！ 法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现” 。从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵 。1、中国印 中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼 。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感 。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印 。肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式 。两汉是古肖形印的兴盛时期 。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式 。据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章 。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记 。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征 。对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印·舞动的北京”，就会觉得她更为可爱 。她上面的笔画，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔画之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing 2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深 。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点 。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德·科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出：“她是中国的！” 2、舞动的北京 “中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳 。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力 。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意 。据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像 。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈 。我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴 。商朝的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合 。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关 。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者 。魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝 。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》《胡旋舞》是其中的精品 。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目 。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》《小刀会》和《丝路花雨》等 。可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘 。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀 。我们要首次举办奥运会 。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达 。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力” 。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力 。“中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿 。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来 。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼 。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快 更高 更强”的理念写意地“跳”了出来 。3、会徽中的一座丰碑 要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察 。算上“中国印·舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽 。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路 。前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担 。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案 。会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合 。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路 。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案 。如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入 。汉字是表意文字，是象征性的符号体系 。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻 。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用 。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略 。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间 。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践 。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想 。她是中国的，也是世界的 。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑 。“中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情 。她带给人们的不仅仅是一个奥运会历史上史无前例的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大 。