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清洁自己的身体（包括部位）是我们经常要做的事情 ， 比如洗手 ， 洗头 ， 洗（泡）脚 ， 还有洗澡等 。这不但是卫生防病的需要 ， 也是放松身心 ， 维护个人形象的需要 。古人和我们一样 ， 虽然与我们使用的器物有所不同 ， 方式也不一样 ， 但清洁行为本身都是一样的 。然我们走进古文字（甲骨文金文）的世界 ， 来看看古人是怎样清洁自己的 。
第一个字：洗 。《说文解字》：洗 ， 洒足也 。从水 ， 先聲 。洗 ， 本义是洗脚 ， 在网上我们只能搜到下图左边这个所谓“洗”甲骨文字形 ， 这个字很可能是类推字 ， 并不是真正的甲骨字形 。我们先就这个字分析一下 。
这个字 ， 从先 ， 周围有四点 。先 ， 上部从止 ， 是人的脚掌的形象 ， 下部是人 。一只脚在人的前面 ， 会意走在前面 ， 就是先前 。这里四点就是水 。整个字会意 ， 一只走在前面的脚上湿淋淋的 ， 就是洗脚 。先 ， 还表声 ， 洗应读先音 ， 之所以与今天读音不同 ， 是古音变化的缘故 。我们想为什么 ， 不用脚和水直接造出一个洗字呢？原来 ， 本就有这个字 ， 见上图右边 。这个字就是 ， 指的是水中的陆地 。
《史记.高祖本纪》记载：沛公方踞床 ， 使两女子洗足 。郦生(郦食其)不拜 ， 长揖 ， 曰:“足下必欲诛无道秦 ， 不宜踞见长者 。”
《汉书·郦陆朱刘叔孙传》：食其至 ， 入谒 ， 沛公方踞床令两女子洗 ， 而见食其 。食其入 ， 即长揖不拜 ， 曰:“足下欲助秦攻诸侯乎？欲率诸侯破秦乎?”
我们对比上面两段文字 ， 就会明白 ， 洗就是洗脚 ， 太史公说得更明白一些 。
第二个字：沐 。《说文解字》：沐 ， 濯发也 。从水 ， 木声 。这个字的甲骨文如下图：
这是一个形声字 。三点水表示与水的意义有关 。可能由雨水洒在植物上 ， 引申为人沐浴之义 。成语有“栉风沐雨” ， 就是用大风来梳头 ， 用雨水来洗头 。比喻人在外劳苦奔波 。周公就曾说过：然我一沐三捉发 ， 一饭三吐哺 ， 起以待士 ， 犹恐失天下之贤人 。（《史记·鲁周公世家》）为了延揽人才 ， 洗一次头发当中 ， 多次攥着湿头发出来待客 。吃一顿饭当中 ， 多次吐出食物 ， 接待宾客 。回来成为为国操劳 ， 爱惜人才的典故 。
第三个字：沬 。《说文解字》：沬 ， 洒面也 。从水 ， 未声 。这个字的甲骨文如下：
整个字形就是一个人跪坐 ， 双手抱脸 ， 前有器皿的形象 ， 表示洗脸 。金文是 ， 人双手持一个口朝下的器皿 ， 下有人头 ， 左右有水滴 ， 也表洗脸之义 。这个字被隶定作颒 ， 从水 ， 从廾（双手） ， 从页（人的头面） ， 读huì 。常见的还有一个异体字靧 ， 这是个形声字 。后来 ， 这个字在小篆 ， 字形得到简化 ， 另造了沬 ， 这是个形声字 ， 表示洗脸的意思 。司马迁在《报任安书》中替李陵辩护说“然李陵一呼劳 ， 军士无不起 ， 躬自流涕 ， 沫血饮泣 ， 更张空 ， 冒白刃 ， 北向争死敌者” ， 句中“沫血饮泣” ， 就是以血洗面（流血满面） ， 满脸泪水 。需要注意的是 ， 还有个沫字 ， 就是泡沫的沫 ， 与沬右侧写法不同 。
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