师傅领进门修行靠个人

师傅引进门,修行靠个人 。老师是引路的,不是教的,你同意吗?绝不同意,任何人都没有权力靠对俗话的曲解去推卸责任 。不可否认,大多数老师不是这样的,也不会用上面的曲解去忽悠学生 。但本人求学20多年,从教近20年,确实见到过不少无才无德的老师 。我心目中的好老师我判断的标准很简单:第一,有知识;第二、对知识和研究有浓厚的兴趣;第三,乐于分享,乐于教书育人 。按照上述基准,第一条就可以刷掉一部分,很多老师自己求学过程中就没有学到多少知识,在以后的教学过程中也没有很好地充实自己 。第二条,又可以刷掉很大一部分,很多人是为五斗米而选择教师这个行当,自己对知识、对科研根本没有兴趣 。这样教出来的学生不可能对知识有兴趣,对这个世界充满探索精神 。满足第三条的人更少 。无需解释,大家只要回忆一下,你的求学经历中见过多少给你讲课或指导的时候两眼放光的老师,那是真正的好老师 。幸运的是,我从小学一路到博士后,都遇到了好老师,特别是硕士、博士、博士后导师 。所以才有此感慨 。对“师傅领进门、修行靠个人”的理解这话这没错 。老师首先是交给学生知识,引导学生打开探索世界的窗户,教给学生学习、探索、研究的方法,然后是跟学生一起研究、探索(这主要是研究生阶段了),最后是把学生引导到相关领域的前沿,而这个前沿甚至已经超越了老师自己的研究领域或研究能力(所谓是不必贤于弟子,弟子不必不如师) 。整个过程中,一方面需要老师的知识传授、方向引导,更需要学生的努力(修行),而到了第三个阶段,则主要是靠学生自己的探索了 。这才是最伟大的老师 。那些秉承“老师是引路的,不是教的”原则的老师们,是不是都达到上面第三种境界了?可惜,好老师太少了 。孙文祥:双博士后,教授,先后在国内外9所著名高校学习、从教,获国家、省部级科研奖励12项,七星导学平台创始人 。rr师傅引进门,修行靠个人 。是说教育活动的本质的 。在教学活动中 。教师就是引路人的角色 。这个角色也是很重要的 。古人有一句话很有道理,原话我记不清了 。意思是 。一个人遇到了好老师,是非常幸运的 。怎么回事呢?好老师,也就是良师,他可以轻松的,正确的将你引进到知识的殿堂的门里 。而不是说了半天,耽误了你好多时间,你却兑是入不了门 。你像《水浒传》里的九纹龙史进 。他要学武艺 。开始请了好几个师傅 。这些师傅只是教了些花拳绣腿 。后来遇见了好师傅 。才学得了真本领 。现在,在作文教学方面,好经验多的多,五花八门,一套一套的 。可是我们好多学生还是入不了门 。不会写作文 。甚至好多同学大学毕业了,还是不会写作文,而有的学校有些班级同学们的作文就写得非常好 。这就是老师优劣的差别 。教学活动是老师和同学的共同活动 。教师要通过同学才能有成绩 。我们现在遥控机器人很容易,你要遥控人确实很难很难的 。所以说在教学活动中学生永远是主体 。辽宁省盘锦市的魏书生老师 。遇到了一个作文非常差的同学 。他是怎么教的呢?当他发现这个同学差得实在提不起来的时候 。他不讲啦,也没有批评,而是自己说一句,让同学抄一句,同学说我不会写字,他说写拼音,同学说我不会拼音,他说你划圈 。这个同学才第一次认识到作文是什么样子,对作文有了初步的感性认识,这个同学巴就走了第一步开始进入作文的大门 。这就是最典型的师傅引进门的事例 。另外 。魏老师好多时间都在外边讲经验 。不能给学生上课 。可是他的学生成绩还是很好,这是怎么回事呢?这就是魏老师引进门引得好 。她将学生引进门啦,他不在,学生照样能学好 。而不需要自己辛苦地讲,辛苦的看 。什么是教学呢,教学就是老师教学生写啊,老师教呢就是将学生引进门 。怎么是引进门呐?老师通过讲呀,演呀等等活动 。让同学听,让同学看,同学们通过听,通过看 。获得了知识 。这就是学啊,同学们把听到的,看到的 。通过大脑进行整理,分析,感悟 。懂了,悟了 。然后再去练习 。这就是习 。大家学过学艺那篇古文吧?说的是一个老师教两个人下棋 。一个人专心致志 。唯老师以是听 。老师就将他引進门了 。他在门里专心学习,也就学好了 。另一个人心不在焉 。老师怎么引他也不进门 。那他怎么能学好呢?像我们给人引路,就有多种引法 。给他讲怎么走怎么走,是一种引法 。画张图也是一种引法 。亲自领着她走也是一种引路法 。甚至也不讲,也不画图也不领着走,只是用手指一下,也是一种引路法 。引法多种多样 。将对方引入门就是好办法 。引的入不了门,就不是好办法,给聋子引路,就不能讲 。给盲人引路就不能用手指 。这就是因才施教 。所以说师傅引进门,修行靠个人,是有很深刻的道理的,我们大家都应该好好的深刻的理解 。


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