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我先问大家几个问题,我们有为他人仗义直言过吗?我们有扶过老奶奶过马路吗?我们有在公交车上给老弱病残让过座吗?我想大多数人应该都有过以上的经历,并且偶尔做到过,但难的是我们一生都愿意帮别人仗义直言 。一次地挺身而出,很多人都做得到,这就是我今天要讲的“君子之道费而隐 。”
前面几讲也有提到要坚守中庸之道是很难的,像前面提到的很难如一而终是一方面,另外一个方面,孔子说:“君子之道费而隐 。”费而隐实际上就在强调君子的道既博大又隐秘,就是说君子之道需要多种非常难能可贵的道德品质所结合,也就是儒家所提倡的三大德“智”、“仁”、“勇”,只有一个人拥有智慧,拥有仁德,拥有勇气,把这么多好的品行都融会而一才能够比较好的去施行中庸之道,君子之道 。
还有一个难点就是中庸之道的平常,就是在我们生活的点点滴滴,方方面面都会用到中庸,就是“君子之道,造端乎夫妇”,就说明中庸之道极其的稀松平常,比如我很多人早上不吃早饭,晚上聚会有胡吃海塞,这就是没有遵循中庸之道,我们应该均衡的去安排自己的饮食习惯 。
我们再来看看后一句“夫妇之愚,可以与知焉;及其至也,虽圣人亦有所不知焉 。夫妇之不肖,可以能行焉;及其至 也,虽圣人亦有所不能焉 。”这个夫妇,我们可以把它理解为男人和女人,其实就涵盖了这世间所有人了,可能我们很多人都很平常,甚至我们很多人很愚笨啊,但是我们这些愚笨的人却都是可以知道或者是能够把中庸之道多少做到一些的,就像我们对待小孩,既不能溺爱,放纵,又不能过于的苛刻,严厉,我们都知道这些道理 。“及其至也,虽圣人亦有所不知焉”如果我们要去把它做到一种极致,它最高盛的境界当中是什么?即便是圣人也弄不清楚,而后面“夫妇之不肖,可以能行焉;及其至也,虽圣人亦有所不能焉 。”就是一种重复和强调 。所以中庸之道,我们普普通通的人在某一个方面也做到极致,比如善于管理的老板,善于交际的学生,善于教育的家长 。
所以中庸之道,既是浅白的,又是艰深的 。它既是很容易做到的,又是极其难以做到的 。要想达到中庸的极致,我们可能真的是要每一分每一秒,都不离开它,也许很难做到,但是一分践行,得一分利益,心向往之就能一点一点的改写我们的人生 。
好了,以上就是《中庸》的第十三讲,前几讲可以进入我的主页查看!希望对大家有所启发,如果喜欢我的文章,请关注“正善治国学书院”或分享给您的朋友,谢谢,下一讲再见!
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