最代表鲁迅先生文学水平的作品是？最代表鲁迅先生文学水平的作品是《呐喊》 。鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日) ， 原名周树人 ， 字豫才 ， 浙江绍兴人 ， 曾留学日本仙台医科专门学校(肄业) 。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名 ， 也是他影响最为广泛的笔名 ， 他是我国伟大的文学家、思想家、革命家 ， 中国现代文学的奠基人 。著有小说集：《呐喊》、《彷徨》 。著有散文集：《野草》、《朝花夕拾》 。著有杂文集：《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》 。鲁迅的作品能够表现出爱国主义和彻底的民主主义思想 。毛泽东曾评价鲁迅有三个特点：一是政治远见 ， 二是斗争精神 ， 三是牺牲精神 。同时还称颂鲁迅“是现代中国的圣人”、“是中国的第一等圣人” 。这些评价 ， 充分表达了毛泽东对鲁迅的钦佩和崇敬之情 。《阿Q正传》是《呐喊》里的一篇 ， 在鲁讯的小说中 ， 最有代表性 ， 这部杰出的作品已经诞生了多年 ， 阿Q这个不朽的人物已在人民的生活中产生了巨大和深远的影响 ， 其主人公阿Q已成为我国人民家喻户晓的人物 ， 他对我国现代人民精神生活的影响是巨大而且深远的 。《阿Q正传》批判了当时中国社会的封建 ， 保守 ， 庸俗 ， 腐败等社会特点 ， 有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态 。其内容可分为：第一章《序》第二章《优胜记略写》第三章《续优胜记略》第四章《恋爱的悲剧》第五章《生计问题》第六章《从中兴到末路》第七章《革命》第八章《不准革命》第九章《大团圆》小说的主人公阿Q是一个没有家 ， 借住在土谷祠里 ， 也没有固定的职业 ， 只给人家作短工 ， "割麦便割麦 ， 舂米便舂米 ， 撑船便撑船 。工作略长久时 ， 他也或住在临时主人的家里 ， 但一完就走了 。"可见他是一个一无所有 ， 专以出卖劳动力为生的下层农民 ， 换了话说 ， 也就是农村的无产者 。阿Q就是在封建经济剥削和封建政治压迫之下 ， 过着一种居无定处 ， 颠连困苦的奴隶生活 。但阿Q是一个惯用精神胜利法的人 ， 往往也就是遭受了无端的屈辱 ， 感到无可奈和的时候 。阿Q被未庄的闲汉打败了 ， 被他们揪住黄辫子往墙壁上碰了四五个响头 ， 这当然是他不甘心忍受的 ， 但又无法反抗 ， 怅惘地站了一刻 ， 只好这样想："我总算被儿子打了 ， 现在的世界真不象样……"这样一想 ， 就好像保存了面子 ， 也心满意足的得胜的走了 。其他如被赵太爷打嘴巴 ， 被赌徒抢去洋钱 ， 阿Q都是利用这种自欺欺人的方法来掩盖自己的屈辱 ， 消除内心的痛苦 ， 使自己忘掉残酷的现实 。这就形成了他生活上的极端的矛盾现象：在现实中是失败者 ， 而精神上却以为是胜利者 。他一生的许多喜剧和悲剧 ， 都是从这里演出来的 。阿Q的精神胜利法主要是一种愚妄的、落后的、不足为训的东西 。“精神胜利法”正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂 。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱 ， 无反抗 ， 无斗志 ， 永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中 ， 成为封建统治者的奴才和顺民 。鲁迅对阿Q这样浑浑噩噩的人 ， 真是哀其不幸 ， 怒其不争 。《阿Q正传》通过典型环境下的典型人物阿Q的塑造 ， 揭露了半殖民地半封建社会下旧中国国民以“精神胜利法”为主要支柱的种种精神劣根性 ， 深刻揭示了“辛亥革命”的不彻底性和失败的根本原因 ， 具有极其强烈的现实意义 。rr最代表鲁迅先生文学水平的作品当属《阿Q正传》！鲁迅先生是公认的中国作家中进入世界文豪行列者 。鲁迅具备两个硬件一一鲁迅写出了世界级的小说《阿Q正传》一一贡献了世界级的文学人物典型 。学术界认为世界文学上有四大文学典型一一莎士比亚笔下的哈姆雷特一一哥德笔下的浮士德一一莫里哀笔下的答尔丢夫一一鲁迅笔下的阿Q 。阿Q有什么资格成为世界四大人物典型之一呢？对这个问题 ， 我作为一名大学教师 ， 要中规中矩示例 ， 作出一份符合考试“参考答案"的答题 。对文学典型人物形象的分析 ， 一般都是分为三步走:人物形象归类+人物形象的性格特征及思想特征+人物形象的典型意义 。依此 ， 可以这样答一一阿Q是中国辛亥革命时期一个落后农民的形象 ， 是我们民族的所谓“国民性”的人物典型 。阿Q身上最突出的性格特征是“精神胜利法"一一自以为是、自欺欺人、欺弱怕强、妄自尊大、自轻自贱、麻木健忘、鸵鸟精神/阿Q精神 。请看鲁迅是怎么写的一一主人公阿桂/阿贵/阿gui ， 不知是哪个“鬼" ， 怎么写？干脆按罗马拼音规则 ， 写成“阿Q” 。他是流浪到鲁镇未庄的雇农 ， 寄宿在土谷祠里 ， 靠出卖劳动力为生 ， 人家叫他撑船便撑船 ， 叫他舂米便舂米 ， 三十多岁了还是光棍一条 。他本来姓赵 ， 但赵太爷不允许他姓赵 ， 说他不配 。一个人又穷又没有地位又处于逆境 ， 就容易变成“鸵鸟″ ， 容易“阿Q" 。阿Q穷 ， 人家看不起他 ， 他说:我的祖宗先前比你们阔得多 。他被人打 ， 他以“这世界太不像话了 ， 儿子打老子！他妈妈的"麻木自己 。他头上长了个癞疮疤 ， 人家笑他 ， 他说你们还不配呢！他向吴妈求爱一一是不擅长花言巧语、直奔主题说“我和你睡觉″的真诚求爱 ， 而不是赵太爷所污蔑的“调戏” 。求爱因太唐突而碰壁 ， 他以吴妈“假正经"自嘲自谴 。阿Q的思想特征 ， 透露出一种狭隘的农民革命观 。本来 ， 阿Q的家庭成份是雇农一一靠出卖劳动力为生、被压迫受剥削、苦大仇深 ， 革命性应该最强、斗争最坚决 。但毛主席在《论十大关系》中说阿Q是落后农民的典型 ， 指的就是阿Q那种致命的狭隘的农民革命观 ， 其特征是报仇雪恨捞好处、多占有女人 。阿Q在土谷祠里做的“春梦" ， 可管窥之一一梦中他唱着旧戏文:“我手执钢鞭将你打！"一会儿梦见要报复赵太爷 ， 一会儿又要让以前欺负自己的阶级兄弟小D、王胡自己打自己的耳光 。一会儿梦见要抢占秀才娘子的那张宁式象牙床 ， 一会儿梦见大批女人围着他转一一他挑肥拣瘦 ， 嫌假洋鬼子的老婆太开放 ， 会去跟其他男人睡觉；嫌秀才娘子眼角上长了一个疱；嫌八一嫂子的女儿太少 ， 过几年才说 。想来想去 ， 还是以前暗恋的吴妈好一一可惜脚太大 。弗洛伊德认为梦是人的潜意识的流露 。阿Q最后被辛亥革命上台的新统治者诬陷偷盗 ， 被冤判死刑 ， 临死前总算喊出一句很有名的话一一“二十年以后 ， 又是一条好汉~”成功的人物艺术形象 ， 都具有深厚的典型意义 。阿Q形象的典型意义 ， 第一 ， 揭示国人的魂灵一一落后的劣根性 。第二 ， 总结辛亥革命乃至历代农民革命失败的原因 。第三 ， 揭示全人类特有的某种精神现象 。当年 ， 《阿Q正传》发表后 ， 许多人对号入座 ， 以为鲁迅在讽刺他、在骂他 。还是毛主席说得最公平、最到位 。毛主席说:人有时是需要一点阿Q精神的 。罗曼 罗兰说:我们法国也有阿Q 。国内首位鲁迅研究博士王富仁教授说:到了共产主义 ， 仍有、仍需要“精神胜利法" 。因为地球会有世界末日啊 ， 人怎么办呢？还得“阿Q"吧 。