五行精纪第六卷( 四 )


莹和尚注云:天元秀气而吉将加临者,人得之贵也,支元纯粹而四柱比和者,人得之富也 。直言富贵,而不言贫贱者,反此则贫贱耳 。
王氏注云:甲以辛为官,乙以庚为官,庚辛来临于甲乙之人,故曰君子可以求官,小人反以为鬼也 。亥子者,北方之水,巳午者南方之火也,以水至火乡,我克之为财,所以货易获其厚利也 。或谓壬癸至巳午亦是者非也 。壬癸是禄,巳午是命 。如壬癸得丙丁,亦可谓之禄财,谈命者当分禄命身,以干配禄,以支合命,以纳音论身,之谓三命 。
王氏注云:庚辛金也,庚阳而辛阴,甲乙木也,甲阳而乙阴,庚辛之金,至寅俱绝,必曰庚重辛轻者何?寅为阳宫,庚乃阳金,以阳遇阳曰伤,寅中有甲,甲庚相恶,故曰庚重辛轻;辛为阴金,至寅阳宫,甲以辛为官,兼六辛逢马虎,天乙贵人,故谓辛轻 。寅卯之木,至申而绝,必曰寅深卯浅者何?寅为阳辰,至申宫两阳相竞,寅申相冲,为绝之深也,及卯居申合乙庚,阴阳合气,故为绝之浅也 。
王氏注云:壬癸亥子一类水也,水生于申,而旺于子;甲乙寅卯一类木也,木旺于卯,而死于午 。故曰壬癸秋生而冬旺,甲乙夏死而春荣 。(珞琭子)
如丁壬亥卯未本局之类,且如丙辛见巳酉丑相生局也 。脱局者乙庚遇申子辰,金生水为脱局也 。财局如乙庚的亥卯未 。鬼局,如乙庚得寅午戌也,或贫贱夭寿 。甲乙乃木也,亥卯未为本局,亦嫌脱也 。(沈芝源髓)
戊己属土,丘壑亦属土,辰戌丑未乃丘壑之地;壬癸属水,江湖亦属水,亥子乃江湖之乡 。戊己人得丘壑之地生者,足于信,盖土主于信,壬癸得江湖之地生者,其人廉 。
头谓八字之首,踏谓八字之末 。甲乙天中之木也,寅卯地下之木也 。八字之首得甲,而八字之末得寅者,戴其天中之木,而踏其地下之木也 。八字之首得乙,而八字之末得卯者,戴其天中之木,而踏其地下之木也 。余十干皆仿此 。
戊人见丁者,在字为成,酉人得丁或丁人得酉为丁入目 。
八字乃年月日时枝干也,二气乃阴阳也,八字得之浑然纯粹者,必早有严廊之望 。二气得之交叠,偏枯者无贵,则至老终为俗物,黄帝谓一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾 。
天干不断,在格曰连珠,地支相连,在格曰连茹,得连珠则贵,得连茹则富 。有所畏者隔断也,盖十干不要断,若甲字断之,如血脉之不通荣衔也,反为夭折 。十二支不要断,若子字断之,则如珠玑之不相穿贯也,反为灾害 。十干若不断甲字,而断他九字,化为虚一待用格 。十二支若不断子,而断余十一字,名为歇灭杀,女子尤忌之 。
天元变化书云:天干连珠中间有转达之气,并贵旺相者为上,无此未必便佳 。支神连珠太岁在前者为上,如亥人见申酉戌亥,紧向本岁,谓之从岁,仍看天干纳音如何 。虚其一,待其用,得之者,稳步青云;忽头重,忽尾轻,遇之者早归泉世 。


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