文章作者:琢磨君
古语有云:“福不察非福 , 祸不预必祸;福祸先知 , 事尽济耳” , 福运到来不能够察觉就不算是福气 , 灾祸来临前不预防就肯定成为祸害;福与祸能先预测知道 , 任何事情都可以平安处理好 。
因此 , 我们要对人生福与祸的征兆提前知晓 , 然后才算是真正的避灾就福!曾国藩在家训中说:一个人 , 兴旺发达前 , 往往会有这四个征兆 。而个体的兴旺会带动家庭也兴旺 , 因此 , 与这四种征兆相对应的就是:一个家庭 , 蒸蒸日上 , 常有这四种家风 。
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第一:慎独;
何为“慎独”?就是指:言行表里如一 , 能够做到人前人后一个样;在没人监督的时候 , 也能严格管控好自己——一个人独处时思想、言语、行为谨慎 , 继而保持心灵的平静 , 以达到修身养心的目的 。
因此 , 曾国藩在家训中说:“慎独则心安” 。因为做到了慎独 , 就可以问心无愧 , 对得起天地良心和鬼神的质问 。继而会觉得内心十分安稳 , 自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的 。
而“心常快足宽平 , 是人生第一自强之道 , 是第一寻乐之方 , 是守身如玉的基础” , 所以 , 一个人 , 兴旺发达前 , 往往会有这个征兆 。而一个家庭 , 若有“慎独”的家风 , 也会蒸蒸日上!
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第二:主敬;
何为“主敬”?就是指:主观上对人对事对物态度恭恭敬敬 。具体表现就是:内心专一宁静浑然一体 , 外表衣着整齐态度严谨 , 对任何人都恭敬客气 。比如说 , 一出门就像要去拜访一个尊贵的客人 , 就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子;因为对人态度谦逊恭敬 , 总能够给别人留下一个美好的印象 。
曾国藩“修身十二条款”的第一条便是“主敬” , 即:整齐严肃 , 无时不慎 。无事时心在腔子里;应事时 , 专一不杂 , 如日之升 。因此 , 曾国藩在家训中说:“主敬则身强” , 因为做到了“主敬” , 人缘好 , 心情好 , 内心富足而健康 , 就会使自己一天比一天壮大;但主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为 , 人缘差 , 心情差 , 处处是障碍 , 就会一天比一天消亡自己 。
所以说 , 一个人 , 兴旺发达前 , 往往会有“主敬”这个征兆 , 正所谓是“爱人者 , 人恒爱之;敬人者 , 人恒敬之” 。而一个家庭 , 若有“主敬”的家风 , 也会蒸蒸日上!
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第三:求仁;
何为“求仁”?就是指:讲究仁爱之人 , 友善待人 。
曾国藩在家训中说:“求仁则人悦” , 即:讲究仁爱就能使人心悦诚服 。这是为什么呢?因为一般人都是得到天地之理以成心性 , 得到天地之气以成形体 , 而我和世间万物在根本上是同出一源的 。如果我只为自己谋求私利 , 不知道对他人宽厚仁慈 , 这就是和大本一源的道理相违背 。
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