俗话说“得道多助 , 失道寡助” , 你不能仁爱 , 就会失去人心;反之 , 你能够仁爱 , 则会得人心 , 让人心悦诚服 。
曾国藩还有孔子的“欲立立人、欲达达人”来说明“求仁”的益处 , 你要想成就自己 , 首先就要成就他人;要想富贵自己 , 首先就要富贵他人 。能够成就他人、富贵他人的人 , 人们哪会有不心悦诚服地归顺于他的呢?
所以说 , 一个人 , 兴旺发达前 , 往往会有“求仁”这个征兆 。而一个家庭 , 若有“求仁”的家风 , 也会蒸蒸日上!
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第四:习劳;
何为“习劳”?就是指:努力工作、辛勤劳动 。曾国藩一生秉持勤俭的作风 , 且从中受益匪浅 , 于是他大力教导子孙后代要勤俭:“家俭则兴 , 人勤则健;能勤能俭 , 永不贫贱!”
曾国藩在家训中说:“劳则神钦” , 这又是为何呢?一个人辛勤劳动 , 所穿的衣服和吃的食物 , 都和他的努力和付出相匹配 , 就会得到旁人的认可和鬼神的赞许 , 这是因为他是在靠自己的本事吃饭 。
因此 , 作为奖赏 , 勤苦劳动的人长寿 , 安逸享受的人短寿 。勤劳的人 , 因为经常参加社会劳动 , 能力和才干都能够派上用场 , 为社会创造财富 , 给别人带来好处 , 神明都对他们的行为感到钦佩敬仰 。安逸享受的人 , 从不参加社会劳动 , 毫无才干也会被社会所淘汰 , 不能为社会创造财富 , 不能给别人带来好处 , 从而使鬼神都他的行为感到厌恶 。
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成由勤俭败由奢 , 富贵本无根 , 尽从勤里得!所以说 , 一个人 , 兴旺发达前 , 往往会有“习劳”这个征兆 。而一个家庭 , 若有“习劳”的家风 , 也会蒸蒸日上!
《易经》中有句名言叫:“善不积不足以成名 , 恶不积不足以灭身” , 好事和坏事都是有个积累的过程 , 好事做多了 , 就会迎来福报;坏事做多了 , 就会招致祸患 。
因此 , 我们首先牢记老祖宗告诉我们的一个人或家庭兴旺发达的征兆 , 然后多努力实践 , 多积累善缘 , 最后才能心想事成 , 善有善报 。朋友们 , 您觉得呢?
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