宋慈（1186年－1249年） ， 字惠父 ， 汉族 ， 建阳（今属福建南平）人 ， 与理学大师朱熹同乡 ， 祖籍河北邢台市南和县 ， 唐相宋璟后人 ， 生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年) ， 南宋著名法医学家 ， 曾任广东、湖南等地提点刑狱官 ， 办案著重实地检验 。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷 ， 是我国第一部系统的法医学专著 ， 也是世界最早的法医学专著 ， 广传国内外 ， 对于医学的发展有重大贡献 。中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学” ， 因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖 。
他早年习儒 ， 入仕后曾历任十余处的地方官 ， 且多负刑狱之责 ， 在广东任经略安抚使期间委顿不起 ， 享年64岁 ， 一生经办案件无数 ， 且大都是亲历亲为 ， 在逝世前撰写成《洗冤集录》五卷 ， 此书是其一生办案的经验及思想结晶 ， 也可谓是世界第一部系统的法医学专著 。
《洗冤集录》乃宋慈的毕身心血 ， 他将当时先进的中医药学应用于刑狱检验 ， 并对自先秦以来历代官府的案例进行剖析 ， 吸取其中的实际经验 ， 并归纳总结起来 ， 使之条理化、系统化和理论化 ， 因而此书一经问世 ， 立刻成为当时及后世刑狱官员的必备之书 ， 意义非同小同 ， 其权威性几乎不容置疑 。
近八百年来 ， 《洗冤集录》曾被翻译成多种文字流传于海外 ， 至今仍有许多国家在研究此书 ， 其书中求真务实的职业精神 ， 在世界医药学史、法医学史、科技史上都写下光辉灿烂的一页 ， 至今仍被世人所传颂 。
当时的州县官府办理刑狱之事往往不够严谨 ， 常委任一些没有实际经验的官员去办理 ， 这些人误听误信、怕苦怕累、对案情的实地勘察敷衍了事 ， 因而难免判断失误 ， 以至黑白颠倒 ， 是非颠倒 ， 冤狱丛生 。
身为刑狱之官 ， 宋慈对这种现象深恶痛绝 ， 他尤为重视对案情的实际检验 ， 不轻易做出任何决定 ， 认为刑罚是由犯罪事实所决定 ， 而犯罪事实必须经过认真的检验才可认定 ， 因此检验结果又往往决定着刑罚的轻重 ， 甚至是与性命攸关 ， 所以必须慎之又慎 ， 绝不可麻痹大意 。
在处理诸多人命案件时 ， 宋慈的另一个突出表现在于对待尸体的态度 ， 他摒弃以往“非礼勿视”“非礼不为”等一切教条 ， 出于检验的实际需要 ， 一反当时的伦理观念和具体做法 ， 并告诫所有当检官员 ， 切不可令人遮蔽隐私处 ， 由其是对尸体的孔、窍、及毛发遮掩之处 ， 必须做到仔细勘验 ， 以防有针、锥等致命的异物 ， 彻底打破了尸体检验的禁区 。
他的务实求真具体表现在对死伤的检验方面 ， 这不仅需要具备深厚的医药学基础 ， 还必须掌握许多科学的知识和方法 ， 把有关生理、病理、药理、毒理等各种知识及诊察的方法 ， 充分运用到检验死伤的实际当中 ， 他一边学习 ， 一边认真总结前人的经验 ， 力求检验方法的多样性和科学性 。
仅从《洗冤集录》一书来看 ， 其中所载的检验方法具备多样性、全面性 ， 精确度之高令人为之惊叹 ， 有一些方法虽属于经验范畴 ， 却与现代科学几乎如出一辙 ， 例如书中论述的救缢之法 ， 与当代的人工呼吸法几乎没有任何差别 ， 还有就是利用各种药物来处理伤痕 ， 以防止外界感染、消除炎症、固定伤口等 ， 使用的药物虽各不相同 ， 但与现代科学原理基本一致 ， 诸如此类 ， 不胜枚举 。

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