图文:清明节习俗之放风筝

简要内容:清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望 。很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了 。

图文:清明节习俗之放风筝

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清明节习俗之放风筝
清明――含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意 。公历每年大约4月5日为清明 。清明是二十四节气中的第五个节气 。古书《岁时百问》中说:“万物生长到此时,皆清洁而明净,故谓清明” 。清明不仅是很重要的农事季节,而且还是二十四节气中唯一演变成民间节日的节气,所以又称清明节 。
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史 。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆” 。“植树造林,莫过清明”的农谚 。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品 。
清明节古时也叫三月节,是二十四节气之一 。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明 。
清明节起源 春秋战国时代,是中国汉族的节日,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后 。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象 。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化 。
古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合而为一 。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明 。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山” 。
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平 。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节 。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯 。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣 。
清明节习俗之放风筝
放风筝 。清明放风筝是普遍流行的习俗 。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望 。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜 。”古人还认为清明的风很适合放风筝 。
《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚 。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气 。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了 。



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