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女娲造人,说到这个民间传说,每个人都不陌生 。因为从小长辈父母就给我们说了女娲造人这个民间传说 。那么很多人会问女娲造人的日子是什么时候呢?接下来我们就来看看下文,看看女娲造人是在什么日子选择造人呢?
造人节日
农历正月初七,又称为“人日”,传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日 。
自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日 。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日 。
人日的来历与传说中女娲每日造一生物的故事有关 。据《北史·魏收传》,晋朝议郎董勋《答问礼俗》云:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人 。”还有补充的说法,初八是谷日,初九是天日,初十是地日 。
汉,魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日 。到了唐代,民间仍相当重视人日节 。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有“今年人日空相忆,明年人日知何处”的感怀之句 。它证明唐代的人日节,已不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛 。时至今日,也有在外的游子在年前回家,过了人日节才能远走他方 。人日节这天不出远门,不走亲串友,在家团聚 。人日节下午一般吃长面,也叫拉魂面 。意即过年时人都走东串西,心都野了,人日一过该准备春耕生产了 。故而吃拉魂面,把心收回来,准备春耕生产 。
古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜、华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上 。此外还有登高赋诗的习俗 。唐代之后,更重视这个节日 。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣 。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利 。
小结:以上就是女娲选择造人的日子 。有的时候我们可以忘记民间里的几个传说,但是忘不了女娲造人这个民间传说 。
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