读《诗经》(以下简称《诗》)可以“多识于鸟兽草木之名” 。
马是兽类中最有代表性的动物之一，在《诗》中马字使用次数达50次，马部汉字字数以及使用次数也是兽类里最多的，因而考察其在《诗》中的使用情况，不仅可以识其名，还可了解《诗》时代丰富的汉字文化和马文化 。
马之名称
什么样的马?(填写形容词)("(　)的马"，(　)可以填写哪些形容词？)

周代的马文化十分发达，其标志之一就是对马的命名 。据统计，《诗》中关于马的专有名词有 n32 n个：驹、騋、骄、骖(意项两个)、驷、骊、驖、骐、馵、駵、騧、驳、骆、骃、骍、騵、駉、驈、駓、骓、驒、騢、驔、駜、駽、雒、鸨、白顚、皇、黄、鱼、服，使用次数共 n91 次 。用“马”作统称古今皆同，今人称马之性质、颜色、状态等往往于“马”前加形容词代之，如“白马”、“公马”等，但古人对马的辨识和称呼却非常具体、细致 。
他们分别从毛色、大小、年龄、功能、特征等不同角度进行专门命名 。如以大小来命名者有四种：五尺以上曰驹;六尺以上曰马;马高六尺曰骄;七尺以上曰騋 。颜色，是古人识别马的一个最重要的参照系，因而以颜色来命名者最多，达 25种 。以马之整体颜色来划分者，如骊：马深黑色;驖：马赤黑色……从马之跨、腹、足、鬃等个别部位颜色分之者，如驈：骊马白跨;馵：左足白，膝上皆白……马部汉字如此之多以及辨别之细，大概与当时的相马术有关 。
相马术起于商代，到周代已相当发达，伯乐和九方皋即是这一时期的相马名家 。一些相马家往往从马的毛色、体态、特征以及头、眼、鬃等来鉴定其品种优劣，来选择、决定是否用于祭祀或征战逐猎之马，所以才有了那么多的名称 。

马之功能
在《诗》时代，马主要用来驾车，马之驾车主要是用来征战、狩猎和一些王事活动 。《诗》中以马驾车的战事共十次，这是马最重要也是最原始的用途 。《说文》：“马，怒也 。武也 。”《后汉书·马援传》：“马者，甲兵之本，国之大用 。”可见，马在古代与战事紧紧相联 。
《诗》中所写战事主要在大小《雅》里，如“戎车既驾，四牡业业”(《采薇》)，“檀车幝幝，四牡痯痯”(《杕杜》)等 。
著名的牧野之战，就是周武王对殷纣王的一次发难 。周人取得这场胜利，自有其他一些原因，但马拉战车无疑显示了巨大威力，所以《大雅·大明》在赞颂祖先功德时，对这种战具充满了溢美之词：“牧野洋洋，檀车煌煌 。驷騵彭彭，维师尚父 。”
《诗》时代的狩猎方式主要是马驾车猎，其诗有五首 。如《秦风·驷驖》就描写了四马驾车打猎的情形：“驷驖孔阜，六辔在手 。公之媚子，从公于狩 。”
《郑风·大叔于田》“：叔于田，乘乘黄 。两服上襄，两骖雁行 。叔在薮，火烈具扬 。叔善射忌，又良御忌 。抑磬控忌，抑纵送忌 。”这是当时打猎场面的真实记录 。猎者英姿威武，驾着四匹马的猎车，于深草密林中奔驰 。两匹服马高昂着头，两匹骖马并驾齐驱 。猎者有时放火烧草;有时拉弓射猎;有时驾车追逐野兽，忽而勒马停车，忽而纵马快跑 。这与原始时代“飞土，逐宍”的打猎状况有很大的变化 。
在其他一些王事活动中，如婚嫁、出行，甚至赐物等也大都以车马为主 。马的另一大用途是骑乘 。此时，人们不但会骑，而且骑艺高超 。《叔于田》“：叔适野，巷无服马 。岂无服马?不如叔也 。”
朱熹于《诗集传》(以下简称《传》) 中曰：“服马，乘马也 。”此指“叔”出去打猎，巷子里不见人马，并非别人不会驾，而是驾马技术不如他 。《还》“：并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮 。”此指两人并马追赶野兽，互相作揖称赞对方 。

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