4、小儿不畏虎

忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸 。）多虎 。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者 。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若 。虎熟视之，至以首抵（同抵 。）触，庶几（也许可以 。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去 。意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？

忠、万、云、安这些地方有很多老虎 。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服 。老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏 。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了 。估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？
5、更①渡一遭

昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝 。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡 。主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之 。”

①更：再，重来 。②釜：古代的一种锅 。③筱（xiǎo）：细竹子 。

过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名 。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路 。”甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次 。主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥，我想（再）仔细看看 。”
6、中山窃糟

者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒 。鲁人求其方弗得 。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也 。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也 。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也 。’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子窃其糟也 。”

以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒 。鲁国人向他们请教方法，但无法获得 。有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：「这是中山国的酒 。」鲁国人喝了，也认为是中山国的酒 。一日，那酒店的主人来访，听说有本国的酒，要来喝看看，才一入口就忍不住吐了出来，笑道：『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊！』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了 。
7、乞猫

赵人患鼠，乞猫于中山 。中山人予之猫，善捕鼠及鸡 。月余，鼠尽而鸡亦尽 。其子患之，告其父曰：盍去诸？其父曰：是非若所知也 。吾之患在鼠，不在乎鸡 。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也?（刘基《郁离子·捕鼠》）
（注：盍，何不 。垣墉，墙壁 。病，害处 。）

有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫 。中山人给了他猫 。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡 。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了 。他的儿子很担心，对他父亲说：为什么不把猫赶走呢?他父亲说：这就是你不知道的了 。我怕的是老鼠，不是没有鸡 。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？

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