上野千鹤子的《父权制与资本主义》,提出的妇女解放的目标,在目前我们所处的社会中也具有现实意义 。妇女解放是一个永久的话题,涉及到几乎遍布全世界的妇女 。如果真的能达到书中所设立的几个条件,那么社会就真的实现男女平等了 。
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书中设立男女平等的目标在如今的社会,与我们息息相关的是家庭里的女性的彻底解放 。 记得小时候我还不懂事,父母常年分居两地,母亲辛苦地带着三个孩子,艰难度日 。母亲总是很疲劳,她渴盼把父亲能调回来为她分担家庭重担 。 她带着姐姐托关系,多次上门求告,终于把父亲调回来了 。可父亲调回来并没有让她感到轻松 。她总是抱怨,现在的负担反倒比以前更累了 。父亲不但分担不了家务,母亲还得伺候着他,他还要挑剔,两人常常会爆发争吵 。 我有一个哥哥姐姐,我姐姐那时候已经大了,后来上班住在单位了 。我放了学就要做饭,活干不好就要挨打 。我流着泪问妈妈,为什么哥哥可以出去玩儿,而我除了干活哪儿都不能出去 。为什么星期天早上爸爸和哥哥躺在床上不起来,而我和妈妈就得忙碌 。妈妈说因为他们是男的,用不着干活 。 好在过了不久,他们也开始干家务了,也越干越多 。我和母亲的担子就逐渐减轻 。因为那时候社会上和学校已经开始宣传,男人也要干家务 。先是哥哥挑过了为家里担水的担子,哥哥上大学后,就轮到了我,母亲的负担越来越轻 。也就很少听到她抱怨了 。
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结婚后,我感觉时光一下倒退了几十年 。公婆还延续着老思想,家务活是女人的 。我和婆婆再忙再累,公公和丈夫端坐在沙发上,一动不动 。在我多次的强烈抗议下,婆婆的思想也发生变动,与我站成一线,公公和丈夫也开始分担家务,我和婆婆的负担就轻松多了 。 有了孩子,婆婆说养孩子是当妈一个人的事,跟其他人没关 。虽然她也在帮忙,但那都是人情,需要我给她偿还的 。我一再强调,孩子是我和丈夫双方共有,他也有承担抚养孩子的义务 。丈夫还未搭腔,婆婆立刻强烈抗议,强烈反对 。只要丈夫稍微一搭手,她就暴跳如雷,火冒三丈 。并对我说,如果你一个人带不了孩子,就把孩子送给他们 。我宁可离婚也不可能把孩子送给他们 。 在我的坚持下,我产假期到后继续上班 。因为不上班我就没有收入,我也见不上丈夫的钱 。但我欠下婆婆照看孩子的高利贷却偿还了一辈子 。稍微有条活路,我就不想让孩子没有父亲,咬着牙没有离婚 。 育儿的不易使我体会到妇女的艰难和困苦 。这么多年来,我也看到了很多女性为了抚养孩子而不得不放弃工作;看到了很多女性由于经济条件不好,而无法摆脱不幸的婚姻和家庭,而这其中也包括我自己;有的女性即使上了班但也因为孩子生病或其他原因而不得不经常请假,遭到单位嫌弃;有的甚至因为怀孕被劝退回了家;有的因为养育孩子,丈夫却拒绝给付经济支撑而备受艰辛 。
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这么多年来,我深深思索着,尽管社会一直在提倡男女平等,但是在现实生活中男女真的不平等呀 。有什么方法和措施才能改变这种现状呢?虽然在民法婚姻法中有很多保护妇女儿童的条款,但还远远不够 。 养育孩子不仅仅是家庭内的血脉延伸 。同时也是在为社会准备未来的劳动力 。家庭需要健康的孩子,社会需要合格的劳动力 。这一切重任基本上都落到了女性身上,大多数男人往往得以逃避 。而养育孩子的主要负担者——母亲的任务就非常艰巨 。 现在有条件请月嫂为孩子雇佣保姆的家庭毕竟是少数 。家里有人帮忙带孩子的还算幸运,但免不了矛盾争纷 。如果既没有经济条件请保姆,也没有人给帮忙带孩子,母亲往往就失去了工作的机会而沦落为宝妈 。虽然有宝妈在家里能赚钱,但跟所有宝妈相比只能算个零头 。 现实证实了男女确实不平等 。我认为,要消除这种不平等的就必须从家庭开始 。 父母之所以重男轻女,那是因为有索取回报的心理 。打消回报心理,养孩子就是要让孩子过得好,尤其是女孩 。未来的人生之路艰辛坎坷,家庭要真正的实行男女平等,关爱女孩 。真正做到男女孩一视同仁 。为女孩将来独立面对这个残酷的世界,打好经济和心理基础 。 公婆要善待儿媳妇,不给儿媳妇儿找事儿 。因为儿媳妇是娘家父母养大的,对你没有义务 。过去那种娶了媳妇就是娶了个家庭保姆的想法,应该彻底摒弃了 。公婆和儿媳妇没有血缘关系,你可以不给儿媳妇帮忙带孩子,但孙子(女)和你们有血缘关系,和你们有亲情,你不可能什么都不认吧 。带孙子是享受天伦之乐,怎么能把这当做人情和债务呢? 丈 夫要体谅妻子,主动分担家务 。家里的事儿两个人一起干,有商有量,才能目标一致,增进感情 。而自私把家务劳动全推到妻子身上,那家务就是负担,迟早会把人拖垮的 。如果妻子早早被拖垮了,她怎么能跟你并肩共抵人间风雨,携手共度美好人生呢?不体谅妻子的丈夫,最终只会落得中年凄凉,晚年孤单 。
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