《象形字典》中对“比”的解释：

“比，甲骨文，字形与“从”相似，像两个人、并肩而立 。造字本义：两人并肩挨百思特网着 。”

所以“比”字，同样能够用来形容两个人关系亲密，但是更多了一层意思，表示两个关系亲密的人，连言行姿势都非常相似 。
“比”在《周易》六十四卦中排在第八卦，主要讲内外交往和相互团结 。因此“比”字的意思，其实最初并非一个贬义词，和“周”一样，都是用来形容人与人之间的关系，并没有高下之别 。
但是到了孔子的这句话里面——小人比而不周，“比”字就成了贬义词，和小人的关系划上了等号 。两个人步调一致，组成了少数人的小集体，因为共同利益而走到一起，未免就要动歪心思，干坏事，于是引申为蝇营狗苟，结党营私 。


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孔子眼中的君子与小人 君子周而不比，小人比而不周，出百思特网自《论语为政》 。现在较为流行的翻译是：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群 。”这样的解释，只是字词的直译，其实并没有真正理解孔子的意思 。
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔，他有高贵的王族血统，但到了孔子这一代，家境衰落 。孔子自幼家贫，放过牛羊也看过仓库，学会了不少琐碎的实务，用他自己的话说：“吾少也贱，故多能鄙事” 。
真正令孔子心仪的则是“礼乐”，因为礼乐既有悠久的传统，又有对社会的规范作用，《史记》记载他“问礼于老子，习乐于师襄” 。

在《论语述而篇》孔子说道：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐意在其中矣 。不义而富且贵，于我如浮云 。”

孔子倡导的是仁义，是安贫乐道，只有君子才能合乎这样的道德标准 。
在“君子周而不比，小人比而不周”这句话中，孔子想表达的是，君子能够和所有人搞好关系，不刻意疏远一个人，也不刻意亲近一个人；小人呢？往往和一两个人走得很近，步调一致，因为这一两个人而疏远其他人 。
为什么呢？“君子以义交，小人以利交” 。君子和所有人搞好关系，是因为君子和光同尘，对别人没有所求，心胸开阔，光明磊落；小人则不同，贪财好色，见利忘义，他们和一两个人亲密，是因为他们交往的人，都是为了能够给自己带来某种好处 。
END.
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