1、古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一,亦称宰牲节 。我国穆斯林将古尔邦节又称“忠孝节” 。“古尔邦”意为“献祭”“献牲”,为朝觐功课的主要仪式之一,时间是伊斯兰教历12月10日,即朝觐期的最后一天 。当日,朝觐者要进行宰牲 。
2、经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10~12日3天之内宰牲,逾期无效 。我国穆斯林特别重视古尔邦节,是日皆盛装参加会礼,游坟诵经、缅怀先人宴请亲友,有条件者宰牲 。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢,以示庆祝 。现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日 。
3、古尔邦节习俗介绍
尔邦节(拉丁文 Eid Adha),又称宰牲节,尔德节 。古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日 。
宁夏山区的回族穆斯林将古尔邦节称为“大尔德” 。云南、贵州等地的回族穆斯林则将古尔邦节称为“小尔德” 。都在开斋节过后第七十天举行 。节日属于穆斯林朝觐功课的仪式范围 。
回族穆斯林时代相传,伊斯兰古代先知易卜拉欣夜间梦见安拉命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭,以考验他对安拉的虔诚 。
易卜拉欣把刀磨得闪闪发光,非常锋利 。当伊斯玛仪侧卧,父亲把刀架在儿子喉头时 。易卜拉欣伤心痛哭,泪如溪流 。然而第一刀下去,只在儿子脖子上留下了一道白印,第二刀下去仅刮破一层皮 。
伊斯玛仪说:“我的父啊,你把我翻个身,让我匍匐而卧,这样你就能下决心顺从真主的命令了 。”
易卜拉欣听儿子的劝言,把他翻了个身,然后解下刀子再使劲宰时,真主受感动,派天仙吉卜依勒送来一只羝羊作为祭献,代替了伊斯玛仪 。这时易卜拉欣拿起刀,按住羊的喉头一宰,羊便倒下了 。从那以后,穆罕默德就把伊斯兰历十二月十日规定为宰牲节,这就是传说的“古尔邦”的来历 。
中国回族穆斯林的古尔邦节,就是根据这一宗教传说,长期发展演变而来的传统民族宗教节日,其内涵已有多重复合内容,与单纯宗教节日有了很大区别,而且主要内容已不再是宗教内容 。中国回族穆斯林不论信教与不信教,都按照各地不同的民间习惯欢度古尔邦节 。规模不管大小,均以村、乡、镇、巷为单位进行,有的地方按传统习惯过三天,有的地方只过一天 。
节前的穆斯林通常都要打扫室内外卫生 。家庭院落、大街小巷打扫得干干净净,东西堆放得井然有序 。家家户户节前都要炸油香、馓子、花花等 。孩子们换上节日服装,欢乐地奔跳 。然后沐浴,净身,燃香,换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼 。回族穆斯林中流传着一句俗语,叫“当不了月回回,总得当个年回回 。”意思是,无论多忙,一年一度的会礼和庆祝活动要参加 。即使你不懂回族的风俗习惯,那么,你也得随俗 。
古尔邦节的会礼和开斋节一样,非常隆重 。大家欢聚一堂,由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜 。如果在一个大的乡镇举行,可谓人山人海,多而不乱 。聚礼中,大家回忆这一年当中做过哪些错事,犯过哪些罪行,阿訇要宣讲“瓦尔兹”,即教义和需要大家遵守的事等,最后大家互道“萨俩目”问好 。
会礼结束后,举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲 。一般经济条件较好的人家,每人宰一只羊,七人合宰一头牛,或一峰骆驼 。宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼,不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜,要挑选体壮健美的牲灵 。所宰的肉一般分为三份:一份自食,一份馈送亲友邻居,一份济贫施舍 。
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