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今天是2018年2月23日 , 农历狗年春节刚过 , 全国各地年后陆续开工 , 但在福建闽南地区 , 不少人还在忙碌准备接下来的一个重要民俗活动——大年初九天公生这一天 , 闽南家家户户都要拜天公 , 那么关于这初九拜天公有什么传说 , 闽南拜天公又有什么意义呢 , 就让老黄历为你介绍 。
正月初九天公生的传说
闽南人流传的一则传说把“天公生”看得比新年重要 , 并且对传说内容作了解释 。传说中 , 在唐朝 , 黄巢的军队曾在新年间从北方到南方(有说法是宋朝杨宗保 , 还有说法是唐代开漳圣王陈元光) , 北方军队在遇到服饰与语言不同的福建居民时 , 由于听到这些居民自称是“狼”(闽南音“人”的读音) , 而大开杀戒 。
面对北方强兵的福建居民 , 只好纷纷逃到甘蔗园内躲避 。一直到北兵弄清楚是怎回事 , 停止了杀戮 。南方的福建人才走出蔗园 。据说 , 侥幸仅存的福建人便把走出蔗园的日子 , 即正月初九日 , 用来补过新年 , 形成了后来的风俗 , 也即将正月初八晚过后 , 正月初九的子时 , 作为祭神时间 。
这时 , 信仰天公的家庭都会准备祭品拜天公 。讲究仪式的家庭 , 会在户外或在户内院子里选择一处没有遮拦、可以直对天际的空间 , 用两张桌子重叠成高坛 , 又在两侧各放一枝甘蔗 , 以便朝望天空祭神 。祭神的甘蔗须带叶 , 以征节节上升甜节节和开枝散叶 。
闽南拜天公的现代意义
天公诞虽然是一个宗教节日 。但是 , 和天公诞有关的传说 , 却强调了古人“上天有好生之德”的朴素价值观念 , 于今而言 , 则反映了积极的反战思想 , 也强调了不同语言文化之间加强沟通理解的重要性 。
如今我们在聆听关于“拜天公”由来的传说故事时 , 当然不必当真 , 但是 , 历史上汉族从东晋朝至唐朝大规模移入福建时 , 的确和当地人产生过矛盾;古代他族平民(或甚至以“狼”为图腾的少数部落)被误当做动物而遭到杀戮的传说 , 警惕现代人战争的可怕与平民的无辜 。
同时 , 这则传说也教育后人 , 族与族、人与人之间 , 互相理解和接纳 , 才能止杀 , 才能进一步和睦 , 为了和平 , 不同族群之间相互的主动深入了解和沟通是很重要的 。
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