由于端午刚过，将会有盆友早已猜到了，孟浩然《过故人庄》过的是端午 。

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要看原句 。

过故人庄
[唐] 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家 。
绿树村边合，青山郭外斜 。
开轩面场圃，把酒话桑麻 。
待到重阳日，还来就菊花 。

对这首诗的浅析，赏析，能够 在各种文字中见到，在网上也是多得了不得 。这里很少说，只做简略表述 。
过，并不是经过，是远道而来拜会 。
故友，老友，与“故人西辞黄鹤楼”中的故友是一个含意 。
黍，黍子，一年生木本植物，叶线型，子实浅黄色，削皮后称小黄米，比小米手机稍大，煮开后有粘性 。
鸡黍典出“范张鸡黍” 。《文选》范云《赠张徐稷》李善注引谢承《后汉书》：“山阳范氏，字巨卿，与汝南张元伯（张劭）为友，春别京师，以秋历时 。至九月十五日，宰鸡作黍，二亲笑曰：‘山阳去此几千里，何苦至？’元伯曰：‘巨卿信士，无失期者’ 。言未绝而巨卿至 。”
现代性、张劭远隔万里，相期幽会，劭对式深信不疑，式果按期赴宴 。后以“范张鸡黍”形容盆友间的信义与情深 。
此诗引此，当然说明孟浩然与故友中间的深情厚谊了 。
这儿有一个难题，“故友”为何要在这个时候“具鸡黍”邀请孟浩然去他的生态园呢？
回答只有一个，由于它是端午，也就是古代人很高度重视的夏节，因此，在那样炎炎夏日，放眼望去翠绿色的传统节日里，呼叫队友，到农村休闲度假村喝酒闲谈，并不是很适宜的吗？
古时候，端午宰鸡备黍，更是等客之道 。黍的制做，便是大家今日所指的棕子，只不过是北方地区以黍而为罢了 。
从前边详细介绍的黍的特点，得知其煮开后有粘性，正与中国南方的檽米类似，因而，端午吃肉粽，应当便是中国南方以檽米做成，称棕子，北方地区以黍米包制，称之为角黍 。
《荆楚岁时记》引周处《风土记》觉得，“小暑传统节日食粽 。周处谓为角黍，人并且以新竹为筒粽 。练叶插五綵系臂，谓为长寿缕 。”
因此，孟浩然与故友在一起过的是端午，吃的是角黍，也就是棕子 。
联络下面把酒话桑麻，就更能做实它是个夏季的快乐时光，更是桑麻繁茂的季节 。
端午节为五月初五，因此又有重五之称，而每一年的九月初九，便是重阳节日，也称重九 。作家在重五预定重九的再聚，也不是随便而为的 。
最终梳理一下构思：
那一年端午，在哪个新绿包囊的休闲度假村，故友朋友三五欢聚，喝着小酌，啃着鸡头，吃着角黍，吃饱喝足以后，老朋友相赠至大门口，顾客回味无穷，拉着老朋友的手没放，嘴中嘟囔，今日算不上，直到秋来，重阳节日，黄菊花黄，再说看花，吃酒 。
一孔之见，不对请指责 。


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