74、势服人 心不然 理服人 方无言
仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服 。
亲仁
75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚;
77、能亲仁 无限好 德日进 过日少
能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败 。
余力学文
79、不力行 但学文 长浮华 成何人
不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;
80、但力行 不学文 任己见 昧理真
只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
81、读书法 有三到 心眼口 信皆要
读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;
83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;
84、心有疑 随札记 就人问 求确义
不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;
85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了 。
87、列典籍 有定处 读看毕 还原处
书架取书,读完之后,放归原处;
88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之
虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;
89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志 。
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界 。
文章插图
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