李白《将进酒》被修改过，有“敦煌遗书”为证，古人为何要这样做

文·段宏刚
诗仙李白（701年——762年）的诗歌以豪放洒脱、华美壮丽、气势恢宏为主要特征，他一生总共创作了近1200首不同体裁的诗歌，传世的有900多首，全部收录在《李太白集》里。
最能代表李白诗风的作品无疑是《将进酒》，这首诗沿用“乐府诗”的形式创作而成，大约创作于公元752年。
李白由于个性耿直，蔑视权贵，在做唐玄宗的御用文人期间，受到高力士等人的排挤，只能郁郁寡欢地离开京城长安。为了调节郁闷心情，卸任后的李白又过起了游山玩水的逍遥生活。

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752年秋，隐居在嵩山的好友元丹丘邀请李白前去游玩散心，李白欣然同意，又拉上两人共同好友岑夫子一同前往。三人登高眺远，借酒放歌，喝到尽兴处，李白诗兴大发，写下了千古名作《将进酒》，展现了天才诗人的伟大人格和宽广心胸。
实际上，这个版本的《将进酒》是后人修改过的。
1900年，敦煌石窟出土了大量古籍，被考古学家命名为“敦煌遗书”，证明了《将进酒》确实曾被篡改过。
《将进酒》的原名叫《惜罇空》，诗中的“将进酒，杯莫停”一句，事实上也不是出自李白之手，而是由后人杜撰出来的。
“敦煌遗书”的文字里记载，《将进酒》目前有三个年代久远的手抄本，都是盛唐的版本，分别用P2544、S2049、P2567三个代号来表示。

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其中，P2544现藏于法国巴黎国立图书馆，S2049现藏于大英博物馆，P2567手抄本现藏于中国国家图书馆。
P2567手抄本版本，由著名金石学家罗振玉先生在1913年从“敦煌遗书”的“照片影印”本抄录出来，诗名为《惜罇空》。
这三个版本的手抄本里，都没有著名诗句“天生我材必有用” 。然而，在P2544和S2049版本里，有“天生吾桐有俊才”一句，在P2567版本里则是“天生吾徒有俊才” 。
不论是“天生吾桐有俊才”，还是“天生吾徒有俊才”，都跟现在广为流传的“天生我材必有用”的意思出入较大。

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因此，一些考古学家推测，P2544和S2049两个版本，很可能是由后来的文化修养不高的抄书匠或僧人，在抄写过程中出现了笔误，以至于以诈传诈，最终错误的变成了正确的。
一些专家还认为，国内现存的P2567版本里的“天生吾徒有俊才”，有可能是罗振玉根据“吾桐”的谐音，再参考古籍进行“修正”后得来的，也算不上是原版。
出自唐末文学家殷璠的诗集《河岳英灵集》里，也收录了《将进酒》这首诗，这个版本的年代仅次于三个敦煌手抄本。首次出现了“天生我材必有用”的诗句，内容基本上跟今天流传的通行本相同。
敦煌手抄本的《将进酒》跟当今通行版本不一样的地方，还体现在：

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一，三个敦煌手抄本里都有“床头明镜悲白发”一句，现在通行版本是“高堂明镜悲白发” 。
二，P2544和S2049版本里有“愿君为我倾”一句，P2567版本和《河岳英灵集》都写作“请君为我倾”，如今通行版本里则是“请君为我倾耳听” 。
三，P2544和S2049两个版本中，“岑夫子、丹丘生”后一句是“请君歌一曲”，P2567版本与《河岳英灵集》里则是“与君歌一曲” 。
四，P2544、S2049、P2567以及《河岳英灵集》这四个版本里，在“岑夫子、丹丘生”的后一句，都没有现在通行版本里的那句“将进酒，杯莫停” 。

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