为什么要骂《弟子规》的拥趸？拥趸啥意思

拥趸啥意思（为什么要骂《弟子规》的拥趸？）最近我写文章痛骂一群《弟子规》的拥趸，结果有朋友说我骂则有余，辩则不足。还有朋友说，我简直是在骂街。其实我想说的是，我写那些东西本来就是在骂！我多次在不同的场合下详细解释过，《弟子规》的荒谬。如果愿意讲道理，我当然愿意奉陪，并且不管我多忙，我都会耐心解释。即便一时间没有能够回复，等我腾出空来，肯定回复。我的职业是教师，做教师当然要把授业、解惑作为本职。平时在学校，我都是对我的学生公布了我所有的联系方式。对于我的专业中国古代史、中国古代思想文化史范围内的问题，我会尽力解答。超出我专业范围内的，我建议他们自己去寻找答案。但是，对于一些痴迷不悟而且又胡搅蛮缠者，我就不会那么客气！有人说，你不理他们不就完了吗？说到这儿，使我想到，平时生活之中经常遇到一些不通人情世故的蛮横之辈，有时候说句话能噎得人半天过来不来劲儿，当你要和他理论的时候，就会有人过来劝你，算了，他那人就那样！凭什么他就能那样？凭什么我就一定要让着他？

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孟子骂人的标志性语言是禽兽有人说，好鞋不踩臭狗屎，和他们较真降低了你的身份。穿着好鞋，的确不愿意踩臭狗屎。但是不能放任臭狗屎在哪里呆着不管，我会去拿着扫帚把它打扫出去！对于那些脑残拥趸，我只能用他们能听得懂的语言来教育他们！教授也是可以骂街的！很多人就是掐准了知识分子的弱点，爱好个面子，对知识分子进行道德绑架。凭什么剥夺教授骂街的权力？《论语》里讲到孔子“温而厉”，说的就是他看起来温和，但是实际上很严厉！我早就说过孔子骂人的故事了，孟子更是骂梁惠王之流为“率兽食人”！《庄子》里对待各种社会丑恶现象无不极尽讽刺挖苦之能事，庄子自己也说自己是“荒唐之言，无端崖之辞” 。佛教也讲究当头棒喝！有时候，正常的话他们已经听不进去了，怎么办？只能加大刺激的力度，痛骂之！

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有人或许会说，你这么骂他们，他们会听你的吗？其实我知道，对于这些脑残级的拥趸，无论是说理，还是痛骂，基本都不起作用，他们已经是油盐不进，完全是王八吃秤砣铁了心的，摆出一副死猪不怕开水烫的样子来纠缠不休。既然如此，那你和这些人纠缠，不觉着是在浪费时间吗？当然不是！痛骂这些脑残，并不是为了让自己痛快。或者说，并不完全是为了让自己痛快，因为骂他们的确痛快。我的风格是引经据典，嬉笑怒骂。看着他们的反应，隔着电脑键盘，我也能想象出他们被我骂得面红耳赤、恼羞成怒的样子。

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鲁迅先生也是以善骂而闻名的首先，我的专业就是中国古代思想文化史，我有责任、有义务来普及民族优秀传统文化，同时揭示出民族传统文化中的糟粕。其次，正是高校学者端起架子来一门心思的搞“科研”，放弃了自己的社会责任，才会出现群魔乱舞的局面。虽然我痛骂他们，不能让他们警醒，但总可以打击他们的嚣张气焰，使得他们再出来招摇的时候，先掂量掂量，会不会遇到有人砸场子！尤其是他们之中，很多人借教导人们践行《弟子规》之名，行敛财之实！我们就是要对他们进行无情之打击，直到他们另谋生路为止！当年孔子出任鲁国大司寇，上任三天就杀了少正卯，估计少正卯就是忽悠《弟子规》之类的人物。当然了孔子也有点儿过了，言论之过，不当死罪。但是，孔子对待少正卯的态度，很值得我们借鉴。同时，只有通过我们的痛骂，把这些《弟子规》拥趸们丑恶的嘴脸揭示出来，周围的民众才会惊醒，远离糟粕，我们的社会才会真正充满了“正能量”责任编辑：

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