「书画大家」书法家只有突破自我，才能为“书法”寻出新的法度

文/冯海涛书法作品/崔
什么是书法？现在争议很多。但如果把这些声音分类，基本上就是两种声音，一种是“规范的声音”，一种是“求法的声音” 。乍一看，两种声音都没毛病，两种声音都有道理。但如果你走出这个字面语境，仔细听他们说的话，问题就大了。比如“规范之声”，从字面上来说，可谓是铿锵有力，也是对古语“草书出体，神仙不可认”的总结，因为书的规律就是规范。但是，这个规范的声音是写规范字。这不得不说。要知道，书法之所以叫书法，而不是写字，是因为书法和写字的法度是有区别的。最大的区别是，写字是实用，书法是欣赏。写字的时候，用文字或者字与字之间蕴含的知识来教育人，教育自己，而书法是一种艺术美，是一种自己对文字变化所呈现的世界观的理解和书法家对字体的理解的表达。所以他们的口号“规范”是没问题的，但是他们所做的，所表现出来的就是狭隘和无知。

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崔燮书法作品
“求法之声”标准的创新者，是在佛法的末世，突破自我为佛法寻找新的出路。所以“求法之声”带来的震撼和寓意比“规范之声”更神圣。但“求法之声”中也有不少胡言乱语和胡编乱造。所以出现了“丑书”这个词。“丑书”一词来源于一种“字体”，是一些不懂书法，只会写字的人通过扭字创造出来的。尤其是它出现之后，在社会上掀起了一股经过多番夸张之后的潮流，那就是编东西可以发财。作《丑书》说。正因为如此，一些真正“求法”的书法家也被归入这一类。这些优秀的书法家不仅被这些乌合之众拖垮了，还被无知的人推到了前台，称他们是这个时代丑书的祖先。更可怕的是，一些有心人煽动那些根本不知道书法是什么的人，去攻击这些违法为书法立法的优秀书法家。

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部分崔燮书法作品
由于其特殊性，书法引发的争议并不是一个热门话题。因此，我们应该把重点放在具有书法艺术理论的群体上。所以，社会的声音，请不要说话。你的言论除了辱骂和诋毁书法艺术家之外没有任何关系。那些以“规范”为名攻击“求法”的人也该闭嘴了，就算不闭嘴也该明辨是非了。要知道“法”能做什么，就是在“违法”和“立法”中前进。

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部分崔燮书法作品

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