第五个圣人:朱熹(公元1130年-1200年)
字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公 。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县) 。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表,儒学集大成者,世尊称为朱子 。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中 。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设 。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学 。
朱熹晚年定居建阳考亭讲学,四方学子不远千里前来求学,研究理学,著书立说,与蔡元定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”,考亭也因此喻为“南闽阙里”,建阳称为“理学之乡”,也因朱熹、蔡元定、刘爚、黄干、熊禾、游九言、叶味道史称“七贤过化”之乡 。如今每年清明节前后,远在美日韩及港澳台等海外朱子后裔都会前来祭祀拜谒,他所创立的南宋理学迄今仍被美国、日本、韩国、马来西亚等国推崇 。
第六个圣人:王阳明(公元1472年-1529年)
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家 。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史 。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯 。谥文成,故后人又称王文成公 。
王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想 。其学术思想传至中国、日本、半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代 。弟子极众,世称姚江学派 。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气 。有《王文成公全书》 。
第七个圣人:毛主席(公元1893年-1976年)
王阳明之后五百年,正值近现代时期,群星闪耀,其中最为光照四方的当属我国的伟大领袖毛主席了 。毛主席成长于乱世之中,从小便勤奋好学,树立了最伟大的志向 。他翻遍史书、苦苦思索以期能够找到解救中华民族于水火的方法 。在红军艰难的长征历程中,毛主席于关键时刻确立了“农村包围”的伟大战略,以他为核心的领导群体在此后的抗日、解放战争中都发挥了中流砥柱的作用,终于在1949年获得了解放中国的伟大胜利 。新中国成立后,毛主席更是不辞辛劳,为国家的富强和现代化而不断探索和奋斗,终于为中国成为现代化工业强国奠定了雄厚的基础 。毛主席带领中国人民站起来的伟大功绩,足以彪炳史册、光耀千秋 。
文/来源:听光中文
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