红楼梦行酒令红楼梦中有哪些别致有趣的酒令花样？

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红楼梦行酒令（红楼梦中有哪些别致有趣的酒令花样？）
宴席合该热闹，喝酒不能闷头喝，故古代宴会中有很多促使宴会热闹非凡的酒令。明清时期，酒令发展到另一高峰，此时酒令在品种上较唐宋时更为丰富。清俞敦培《酒令丛抄》载酒令322种。那么，由清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》中，描写了哪些别致有趣的酒令花样呢？
一、牙牌令牙牌，又称骨牌、牌九，是旧时游戏用具，有时也是赌具。相传于宋代宣和二年设计制造，用象牙制成，所以叫牙牌。后来也用兽骨制造，故也叫骨牌。至明代又用硬纸制造，便叫纸牌。"牙牌令"是饮酒、赌博、文字游戏三者的结合，是古代豪门贵族消遣作乐的方式之一。
《红楼梦》第四十回贾母两宴大观园席上就行了牙牌令，其规则由行令者鸳鸯宣布："如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领说下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵。错了的罚一杯。"故书里行令时一、三、五、七单句都是由宣令者鸳鸯来说。
在行令中，贾母、薛姨妈说的令语多源于生活，不拘出处；刘姥姥满口萝卜、蒜头、倭瓜、毛毛虫等，土话俚语，诙谐机智，则完美体现了一个生活经验丰富的村妇本色；而饱读诗书的小姐们则喜欢引用诗词曲。譬如以下这段描写：
鸳鸯又道："左边一个'天' 。"黛玉道："良辰美景奈何天。"宝钗听了，回头看着他。黛玉只顾怕罚，也不理论。鸳鸯道："中间'锦屏'颜色俏。'黛玉道："纱窗也没有红娘报。"鸳鸯道："剩了'二六'八点齐。"黛玉道："双瞻玉座引朝仪。"鸳鸯道："凑成'篮子'好采花。"黛玉道："仙杖香挑芍药花。"说完，饮了一口。
林黛玉席上冲口说出的"良辰美景奈何天"和"纱窗也没有红娘报"分别出自《牡丹亭》和《西厢记》，这两部书在当时都被列为禁书，可见这些不满传统礼教的作品对她思想影响之深。
二、击鼓传花击鼓传花也称"传彩球"，是我国古代酒宴上的助兴游戏，也属于酒令的一种，又称"击鼓催花"，在唐代时就已出现。唐代《羯鼓录》中提到李隆基善击鼓，一次他击鼓一曲后，起初未发芽的柳枝就吐出了绿色。此典故唤作"击鼓催花"，后来被人们用作酒令，改作"击鼓传花" 。
据史料所记载的击鼓传花，是先准备一个击鼓，一枝花。人们在酒席上随着鼓声的节奏和速度，轮流传递这枝花。等鼓声戛然而止，花枝停留在谁手中，便罚谁喝酒一杯，甚或令其说些令语。
《红楼梦》中有不少笔墨描写击鼓传花行令的情形。如第五十四回：
凤姐儿因见贾母十分高兴，便笑道：'趁着女先儿们在这里，不如叫他们击鼓，咱们传梅，行一个春喜上眉梢的令如何？'贾母笑道：'这是个好令，正对时对景' 。"
梅与眉谐音，凤姐将"传梅"说成"春喜上眉（梅）梢"是讨吉利的口彩，也算作是击鼓传梅的雅称。写到击鼓时：
那女先儿们皆是惯的，或紧或慢，或如残漏之滴，或如迸豆之疾，或如惊马之乱驰，或如疾电之光而忽暗。其鼓声慢，传梅亦慢，鼓声疾，传梅亦疾。恰恰至贾母手中，鼓声忽住。
如此绘声绘色的描述，使人如临其境，击鼓传花之法大势已见。

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