误读搜神记：原来早在晋朝，古代印度人就来中国杂耍卖艺要饭来了

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天竺胡人魔术：臭天竺的，跑大晋朝要饭来了
西晋永嘉年间，有个天竺来的胡人到江南卖艺谋生。这个天竺胡人，擅长三样法术，分别是:断布复接、断舌复续、张口喷火。
断布复接:天竺胡人拿一块儿绸布，和别人一人拿着一端，用剪刀从中间剪成两段，然后他把两块布往中间一合，断掉的布就又连在一起，回复如初了。当时现场也有观众怀疑布的材料有问题，但暗中试探，发现天竺胡人用的确实是真布。
断舌复续:表演这个法术的时候，天竺胡人会先把舌头伸出来让观众看，然后在众目睽睽之下，把舌头剪断装到盘子里，挨个传给在场的观众看，剪断舌头的血都流了一地。嘴里剩下的半个舌头，他也会让观众看一下。等到所有人都看完之后，天竺胡人就会把断掉的舌头放回嘴里，过了一会儿，等舌头再伸出来，已经恢复如初，丝毫看不到断过的样子。
张口喷火:表演喷火的时候，他会先把特制的火药和黍餹混在一起放进嘴里，咀嚼吹气，然后一张嘴，火就从嘴里喷了出来，喷出的火可以用来烧饭，和真火无异。天竺胡人把口里的火吐到地上，火依然燃烧，把书本纸张绳索之类的东西扔到火中，很快被烧成了灰烬。等火灭后，拨开灰烬，却发现书本纸张等物，依然完好无损。
小评：本文一共讲了天竺胡人来中原卖艺表演的三个魔术：断布复接、断舌复续、张口喷火，其中张口喷火可以说是传承了上千年。不过文章对天竺胡人的表演叙述很有些意思，中原的称为道术或方术，而天竺的则称为魔术，可见民族自豪感这个概念，在晋朝就已经形成了。天竺胡人来晋朝杂耍卖艺混饭吃，用帝都某通天纹正黄旗大妈的话来说就是，臭天竺的，跑我大晋王朝要饭来了。
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原文：晋永嘉中，有天竺胡人来渡江南。其人有数术：能断舌复续，吐火。所在人士聚观。将断时，先以舌吐示宾客，然后刀截，血流覆地，乃取置器中，传以示人。视之，舌头半舌犹在。既而还取含续之。坐有顷，坐人见舌则如故，不知其实断否。其续断，取绢布，与人合执一头，对剪，中断之。已而取两断合，视绢布还连续，无异故体。时人多疑以为幻，阴乃试之，真断绢也。其吐火，先有药在器中，取火一片，与黍餹合之，再三吹呼，已而张口，火满口中，因就爇取以炊，则火也。又取书纸及绳缕之属，投火中，众共视之，见其烧爇了尽；乃拨灰中，举而出之，故向物也。
【误读搜神记：原来早在晋朝，古代印度人就来中国杂耍卖艺要饭来了】声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解的也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。

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