弦上之音，弦外之意；畅快的交谈在于心领神会

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常常说：“千金易得，知音难寻！”这并不是说赚钱就很容易，而是说，与找到一位知音相比，赚钱就太容易了；也可以理解为，赚大钱就不易，找知音比能赚大钱而言更是难上加难。一生中，有个知音朋友/闺蜜，有个知己的红颜/俊生，无论苦忧喜乐，都能无障碍地倾诉，且获得恰到好处的反应，那种心领神会，必定为生活平添无限色彩。用现在的话来说也就是：“你懂我。”
作为言者，要相信听者的智慧，不要总是说“你懂吗？侬晓得嘛？你明白吗？” 懂者自懂，愚者自愚，不是你没说清，就是你们没在一个维度上，不然就是他装糊涂。
作为听者，有句话叫做“听话听音。”这也是人类的智慧。但这可不是让我们只听了上半句就去抢着说下半句，而是要真正的领会话里之话，弦外之音。
所以，知音难寻，这个知音应该是说一个善于听的人难得。做个好的听众，不是单纯爱听别人讲话，更是能够理解别人讲话，能够进入讲话者的情绪和心境。但实际上，这个难得的知音未必会被你知；也就是说，她可以是你的知音，但你不一定是她的知音。如果要达到互为知音，那更是几倍的难上加难了。
我们今日想要的“懂我” ，追溯到几千年前，就是伯牙和钟子期的“高山流水” 。大多数人对这个典故，可能只是“耳熟” ，但并非“能祥” 。故事梗概是这样的：伯牙是弹琴大师，钟子期最懂得欣赏。伯牙的乐曲，意在登高山，钟子期就说到：“看呢高山巍峨！” 伯牙弹流水，钟子期道：“看那大江滔滔！”凡是伯牙心里希望琴音所表现的，钟子期一定可以明白。那首名曲“高山流水”也是由此而来。
有次伯牙在泰山北山游玩，突遇暴雨，就在岩石下面躲雨；心情有些惆怅，就弹起琴来。开始是雨声滴答，后来是暴雨倾盆。之后他为钟子期弹奏，钟子期都能够把雨的情形讲得一清二楚。伯牙特别开心，感叹道：“太棒了！太棒了！你太厉害了。你就像钻进了我的心里一样。我的心思没有你不懂的！”
据说，后来钟子期死了，伯牙毁琴就从此不弹了。钟子期肯定是伯牙的知音，但伯牙是钟子期的知音吗？
知音可遇不可求，想想你身边是否有个这样的知音呢？

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