山西的绵山和春秋晋国大臣介子推( 三 )

大罗宫总共13层，有110米高，有电梯直通宫顶，人们称它是“天下道家第一宫观” 。
人们并不知道宫殿是从什么时候开始建造的。只说在介子推来绵山隐居时，山上就有道家的行迹和一些殿庙了。
介子推本人，被人们认为是在身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想；一带朝臣，到头来成了道家思想的先驱者之一，被尊奉为道家神灵。
唐朝时，玄宗皇帝南出雀鼠谷时，专程驾幸绵山缅怀前朝圣祖功德，感戴绵山诸神护佑李唐王朝的恩典，降旨敕修大罗宫诸殿。
唐王台，就是唐代的古营，叫唐营。据说唐朝建立后，突厥攻关中，秦王李世明据兵家必争之地绵山而守，大败隋朝末年北方最大的割据势力的刘武周；后又据守绵山，战胜了跟随刘武周的隋朝末年农民起义军首领宋金刚，杀死称雄河北的隋末农民起义军领袖窦建德，又击败了隋朝末年的起兵群雄之一、西域的胡人王世充，李渊便封绵山为“古老神奇，大道之山” 。
绵山，和唐王朝极有缘。唐武德三年（620），秦王李世民与刘武周在雀鼠谷度索原交兵，洞神宫的太清道德天尊吃斋念佛护佑他，李世民出师大捷。
李世民当了皇帝后，于贞观十六年（642）降诏重修了洞神宫。
绵山，也是一座佛道圣山。
云峰寺也叫抱佛寺，因建在抱腹岩内得名。山岩分上下两层，上部突出，下部凹回如穹窿，犹如两手抱腹，且腹中空空。
三国曹魏时期，人们就开始在腹中建寺。直到现在，已经建造了二百余间殿宇、馆舍于“腹”内。
里面保存着的12尊唐、宋、元历代高僧包骨真身像，连考古专家也是第一次见到，称其为世界奇迹。
岩顶壁上有许多铃铛与锁，是信徒来这里许愿或者是还愿挂的。飞人挂铃、包骨真身像和铁锁岭，是抱佛寺的三绝。
清代文人王清专门写过一首叫《抱腹岩》的诗：“寺古云常在，岩空势欲傾。此中真得地，以外纵浮名。鸟拂金铃渡，僧缘石隙行。坐听梵响处，花雨落无声。”
从云峰寺有步道可以直达正果寺。
正果寺，顾名思义，就是得道高僧修成正果的地方。
绵山佛教的兴盛，离不开这两个人：一个是“空王佛”田志超，一个是大唐名君李世民。
田志超是中国汉人最早成佛的，也是唯一成佛的，绵山便是“空王佛”的道场。据说这个“空王佛”，还是李世民封的。
正果寺里修建于唐贞观十五年的灵应塔，明七暗九层，高69米，是中国高山寺院中最高的佛塔。这塔是唐太宗敕建的，里面供奉的正是田志超。
朱家凹，是和朱明王朝兴起有关的。说是在元代末年，明太祖朱元璋的父亲朱五四曾在这里修行，祈祷上苍保佑儿孙富贵。结果他的儿子朱元璋，这个曾经的放牛娃还果真当上了大明王朝的皇帝。
朱元璋当皇帝，自然不是老父亲在绵山上的庙里苦思冥想来的，那是朱元璋自己艰苦奋斗来的，是一仗又一仗用命拼过来的。但至少可以说：对于一样特别不寻常的事情来说，首先你得特别向往它，同时还要身体力行地去践行它，才有可能实现它。
荀子《劝学》中有言：“我尝终日而思矣，不如须臾之所学也”；孔子《为政》曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”——思想与做事，真可谓是缺一不可啊！
洪武十八年，朱元璋委派他的第十七个儿子——藩地大宁的宁王朱权到绵山谢恩，朱家凹又大兴土木，修葺了洞玄宫，热闹了好一阵子！
嘉靖二十一年（1542），明宪宗朱见深的孙子——嘉靖皇帝朱厚熜在绵山建醮（就是祭祀或做道场的地方），祈求大明江山千秋永固。

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