我想为焦母说几句话焦母我想对你说( 二 )

当然，维护自己，这也是人之常情。可是我们看刘兰芝还说了什么呢？“妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”你们焦家的媳妇难做，我实在是不能达标，你干脆上告公婆，把我休了吧。
刘兰芝很倔强，她不会意识到自己的错误，更不会服软，说一句软话。她动辄以“离婚”作为要挟，认为这样就可以把焦仲卿拿捏得死死的。
可是她却忘了，焦仲卿情商也不高，甚至可以说有些傻，他听了这话就如实告诉了母亲。（关于焦仲卿的问题，稍后探讨。）
就算焦仲卿情商高，不会传话给其他人，夫妻间“离婚”“分手”之类的话也是不能随便说的。因为，语言是有暗示性的，说得多了人真的有可能会根据接收到的信息去发展事态。
所以墨酱一直都坚信：即便是亲密关系，有些话也是不能说的。
总之，刘兰芝的倔强，绝不意识到自己有问题，经常说一些狠话，的确不能算“完美的受害者” 。
焦仲卿的愚蠢，导致事情的发展不可逆转如果说刘兰芝只是有些倔强，有些任性，那么，焦仲卿则是愚蠢、笨、傻里傻气。
听完媳妇的抱怨之后，焦仲卿怎么做的呢？又导致了什么后果呢？

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

焦仲卿对母亲说的话简直就是挑衅：反正这辈子我只想跟刘兰芝长相厮守，没有其他志向了，我媳妇并没有做错什么？母亲为什么咄咄逼人呢？
鉴于封建社会男主外女主内的家庭结构，焦仲卿可能真的不知道媳妇与妈之间到底有什么问题，但是这种说话方式真的好吗？难道不是很欠考虑吗？
听了焦仲卿的质问，焦母也很委屈：

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！”

也就是说，倔强又任性的刘兰芝，可能是在不经意间有一些行为冲撞了焦母这个封建家长的权威。
我们该记得，整篇故事中都没有出现焦仲卿的父亲，刘兰芝说的“便可白公姥”中的“公姥”可能是一个偏义复词，指的仅仅是婆婆而已。
也就是说，焦母是个寡母。
封建社会的家庭体系中，要求男性是主体，女人则居于从属的地位。“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”也就是说，一个家庭中，总要以男人为“天”的。
可是焦母却很早失去了丈夫，丈夫死后，母亲本应该依靠儿子，奈何儿子太小，这个坚强的母亲不得不“代父权”成为家中的顶梁柱。在寡母幼子的家庭中，母亲变成了封建式的“大家长” 。
也许在我们今天看来，焦母在家中可能没有那么大的权威，但是在封建社会，在寡母幼子的家庭模式中，她拥有绝对的权威。
焦母眼中的刘兰芝，并不是合格的儿媳。

妇女生命过程中的三大角色是“女”“妇”“母”……为了当“妇”的义务，女子时常必须放弃“女”的角色与情感。在妇女的现实生活上，“女”与“妇”的角色不一定有重大的冲突，但冲突存在的可能性并不低，特别是在婚姻初期。
——陈弱水《试探唐代妇女与本家的关系》

而刘兰芝，诗中多次提及她是“新妇”，结婚不过才两三年，加上少女时期在家中受到的呵护，再加上丈夫焦仲卿对她的溺爱，她可能并没有完全能够转换身份，从而在一些日常行为举止上让婆婆不那么满意。（当然，焦母的判定也未必就是科学的。）
婆婆终究不是妈，在娘家任性的小姑娘刘兰芝结婚以后并没有适应新的角色——媳妇，从而导致婆婆有所不满。

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